不提了，一个绝好的文章题目与文章部分内容，在我发出来之后不到三分钟就看不到了。没有人告诉你为什么这样，一切都靠你自己掌握。为了不浪费我一天多写作时间，也为了给大家普及一些知识，还是删除一些内容，重新发一下吧。文章的流畅度差了许多，就看知识吧。
说到长度单位，我们中国人用的最多的大概是丈、尺、寸。我们就从这些长度单位说起。
先说“丈”。我们知道，要对某个物体的长度给出一个大家都可以理解的描述，其前提就是大家都知道测量该物体的标准是啥？这个标准是不是为大家所共知。否则，你对某物体长度的描述，别人就无法理解。比如，你说这根木头有一“船”长，内地人与沿海人的理解，一定是不一样的。因为内地的船与沿海地区的船，完全不一样。那么，一般人最熟悉的是啥呢？——是人！对，就是人的自身。所以，古代就以人的身体长度为根据。于是，一个普通男人的身体高度被确定为“丈”，从此，出现了“丈夫”一词。
再说尺、寸。《孔子家语》曰：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻。” 最初的尺是指男人伸展的拇指和中指（或小指）之间的距离，也就是我们平时生活里说的“拃（zha）”，长度大约是20厘米。说起来你也许不信，在《圣经》中也有一个与此相同的单位：“虎口”，英语为“span”。这与我们所说的“拃”---手掌全部打开后拇指尖与中指尖（或小指）之间最大距离的定义是完全一样的。不过，在西方国家的官方正式使用场合，“虎口”是个有具体固定尺寸的度量单位：1 span = 23厘米。也就是说，1span的长度是精确而不是大约莫的。
关于尺，外国还有一种说法，尺是指从胳膊的肘部至中指尖的长度。这个长度在古代以色列有专门名称---“肘”，又称“肘尺”、“腕尺”。1“肘”大约在18-22英寸之间，合46-56厘米之间。这与西方人个子高有关。我们把胳膊的小臂骨称为“尺骨”，不知是否与此有关。商代的1尺是现在的19.91厘米。到战国时，1尺是现在的22.12厘米左右。但各诸侯国尺度也不完全一致，如出土的战国楚尺长22.7厘米。《邹忌讽齐王纳谏》文中曰：“邹忌修八尺有余。”如果按今天的尺度来计算，邹忌的身长是2.66米还多，这显然太高了。邹忌是战国时齐国人，按1尺为22.12厘米计算，他的身高应该在1.8米以上。他的这个身高即使在今天，也可以算美男子了。在我国，与尺比较接近的是咫。咫，是指妇女手伸展后从拇指到中指（或小指）的距离，因而稍短于尺。后来咫尺连用，表示距离短，如“近在咫尺”。
所谓“寸”，是从尺度之下分出来的长度单位。十分之一尺为“寸”。不过，在中医里，寸则是与本人手指有密切关系。在寻找穴位时，中医有“同身尺寸”之说。意思是，每个人穴位的位置虽然相同，但每个人手指的大小、宽度，依年龄、体格、性别而有极大的不同。因此确定穴位时必须用自己的手指。一指宽——拇指第一关节的宽度，即一寸。三指宽——食指、中指、无名指第一关节宽度的和，即二寸。四指宽——食指、中指、无名指第二关节和小指第一关节宽度的和，即三寸。由此来看，寸也是与人有关的。
说过了丈、尺、寸，我们再说说中国古代其他长度单位。在寸以下的长度单位依次有：分、程、发。《说文解字·卷七·禾部》程字： 十发为程,十程为分,十分为寸。这里说的“发”，就是指头发。“发”，也是当时划分的最小长度单位。成语“差若毫厘，谬以千里”中的毫、厘，也是长度单位。其实际上对应的就是发、程。
中国古代常见的长度单位还有：“墨、寻、仞、扶、跬、步、武、常、引、里、”等。
“墨”，等于五尺，也就是半丈。《国语·周语下》：“夫目之能察也，不过步武尺寸之间；其察色也，不过墨丈寻常之间。”韦昭注：“五尺为墨，倍墨为丈，八尺为寻，倍寻为常。”墨，从土黑声，显然与人体无关。不过，在我们日常生活中，还有一个与人体有关的长度单位“庹（tuo）”，就是双臂伸展后的长度。1“庹”大约合“5尺”。据说，这个“庹”的长度单位与读音还是从国外传来的， 而1“墨”也等于“5尺”。那么，是不是这个长度单位是从国外传入中原后有了内地的读音，1庹=1墨？
与墨相似的还有“仞”。《正字通》：“古以周尺八尺为仞，中人之身，长八尺，两臂寻之，亦八尺，两足步之，亦八尺。度高深以仞，度短长以寻，度地以步。”按照前面说的周尺为19.91厘米，中等之人的身高八尺，也就是160厘米左右，与实际基本相符。“八尺为寻，倍寻为常。”由此，寻常一词，其实与人体也是有密切联系的。知道了寻常的含义，你再读杜甫《曲江》诗的颔联“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，用“寻常”一词的这个歧义，作为数字与“七十”结成对偶，你就不会再大言不惭地说杜工部这句诗有对仗不工的毛病了。
扶，这个长度单位大家不太熟悉。古代有“1指为寸，1扶4寸”的说法，就是四指并拢的宽度为“1扶”。《公羊传·僖三十一年》：“触石而出，扶寸而合。《注》侧手曰扶，按指曰寸。”《韩非子·扬权》：“故上失扶寸，下得寻常。” 陈奇猷集释引旧注：“四指为扶。上於度量少有所失，下之得利已数倍多矣。” 既然是四指并拢的宽度即为“扶”，那么，就不能不说到一个以色列长度单位（hand breadth）：“掌宽”。扶与掌宽是完全一样的。可见，中外的长度单位多与人体有关的规律也是相同的。
跬（kui），从足,圭声。古时称人行走, 举足一次为跬, 举足两次为步, 故半步叫“跬”。步，古时一举足叫跬（半步）；两足各跨一次叫步。“不积跬步无以至千里”，这个成语耳熟能详，运用自如。不过，步在作为长度单位时，是有确定数值的。中国历朝对“步”的规定不一。周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。《史记》：“舆六尺，六尺为步。”既然说到“步”，我们就还要介绍一个长度单位“武”。《国语·周语下》：“夫目之察度也，不过步武尺寸之间。” 韦昭注：“六尺为步， 贾君以半步为武。”武，止戈为武。也就是说，人与人之间的安全距离为三尺。再靠近了，可能就要动武了。古时候，我们的先人就界定了人与人之间安全舒适的距离。可惜，现在全丢弃了。公交车排队登车时，几乎是间不容发，被挤的人能不发火吗？
引，十丈为引。《前汉·律历志》其法用竹为引，高一分，广六分，长十丈。引者，信也。《注》信读曰伸，言其长。
里，最初是指民众聚居地，后来引申发展成为长度单位。里是中国最大的传统长度单位。古以三百步为一里，后亦有以三百六十步为一里者，今以一百五十丈为一里。
后面的内容删除了。不想修改了，就这样吧
