《一句顶一万句》读到第126页: 寡妇吴香香看中了他的孤寡一人和县政府种菜的活,杨百顺要娶吴香香，就要改姓，“不能姓杨，得姓吴”，先前杨百顺为了在老詹那里有个容身之所，把名字给改了，现在为了结婚不仅是入赘，还得改姓，底层人的苦恼，为了生存连个姓名都保不住，从一开始杨百顺就把自己放在了一个没有选择的被动地位。
媒人老崔的话，更是毫无尊重可言：见杨百顺考虑，老崔一下又急了，朝地上啐了一口痰：“以为你是个识时务的人，我才给你张罗这事，谁知我话还没说完，你倒先琢磨起来了，你也不撒泡尿照照自己，配不配得上这琢磨。”“你家是个卖豆腐的，你是个种菜的，除了有个光身子，房无一间，地无一垄，吴香香不娶你，人家能娶到别人，你要过了这茬口，怕是要打一辈子光棍”。放在平常，媒人得两头说好，这个媒人老崔，上来就是一顿疏落，明明是别人看上了自己，想借助自己在县政府谋差的势，来达成她的企图，还不允许自己有半点犹豫思考。杨百顺为什么没有主动权，就是太老实了，遇有不公不敢愤起抗争，骂回去，只会顺着别人的思维来看问题，对别人口中序虚张声势说出来的危害性深以为意，自卑心和缺乏思考使得对未来充满了担忧，从而没有思索别人言行上的真假，没有关注自身的优势，底气不足，只能被人牵着鼻子走丧失了主动权。越是这样越不会得到别人的尊重，吴香香后来出轨偷汉子就是最好的证明。
“识不足则多虑”意思是见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。所以有时候，多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是自己见识浅薄造，底气不足造成的。就像杨百顺犹豫着为什不是女嫁男，而是男嫁女；犹豫着明媒正娶怎么娶，在哪娶，家里人支持不支持；犹豫着要不要娶吴香香这个寡妇，娶了之后要不要帮她养孩子；犹豫着自己将来发达了或是自己不能在县政府种菜了，入赘这件事对自己有什么影响？要不要结婚，中间拐了好几个弯，总是在衡量各种利弊，而不是去思考自己怎么去克服犹豫中的难题，没有决断力，总是把未来的希望寄托于外在，而不是自我内在上。这点，神父老詹就看的很明白，告诫他“遇到小事可以指望别人，遇到大事，千万不能把自个的命运，栓到别人身上”
神父老詹还说“咱自个儿啥都没有，就不能怪别人有苛求了，咱自个儿说不起话，就不能怪别人有言在先了。” 可怜之人必有可恨之处，很多人对那些明明看上去不合理的事，还要反复去斟酌，不敢做出直接拒绝的决定，说不了硬话，这其中的缘由就是弱：自身的思想弱、自身的物质条件弱。自己的物质条件弱在于自己没钱没房也没有车，也没有家里人的支持，思想弱在于明明是他人攀自己的高枝，自己却认识不到这点，不能充分发挥自己优势，处处显得底气不足，反被别人轻松拿捏。
不从自身优势出发，缺乏深度的思考，对别人的话深信不疑，没有魄力主动性，这或许就是弱者得不到尊重，越来越弱的原因。“哀其不幸，怒其不争”。
