读了两遍《与王纯甫书》，翻看了下大致译文。不知道意思的地方，仍然不知道，如“素，行”两个字。
这篇印象最深的是金在冶，阳明先生先生看到外在别人希望的是，精益求精。而对正在被冶的金来说，过程是痛苦的。
动心忍性，我不知道阳明先生本意是什么，我只从字面来理解的话，人是容易对很多东西动心的。但能忍住这个动心，继续走自己的路，就可以了。
我觉得金在冶就是动心忍性的过程。动心是本能，忍性是修炼，是冶。
拿我所认为的男人眼里的好：权利和美色为例。也许真处于权利中的人，想要不继续往上爬，估计一般不能。这个我理解很浅，因为我基本没有什么权利欲，还不知道权利的滋味儿。
至于美色，男人我只能是推测，根据书籍、视频、文章里讲到的去感觉。有句话说，“英雄难过美人关”，我想意思是看见美人，男人哪能不动心。
对我自己来说，当年选对象的时候，一定对外表有所求。因为曾经有个大学同学喜欢我，但我觉得人家不好看，没有同意。当然这不是说我很好看，我长相中下。只是想说，即便长相普通如我，我也有对颜值的期待，更不要说男人了。
嗯，莫名想起我娃的话，大意是我这是自我看低，对女性的贬低。意思只有男人想要好看的女人，女人不想要好看的男人。
你看写着写着，功课就会自行显露。关于贬低自我而不自知的感觉，我可能真的好好觉察。这也是我要冶的地方。即：学着不去贬低自己。也许对很多人来说，不存在这个功课，毕竟他们可能自信满满。对我来说，自信常无，自贬常在而不自知。
可能对阳明先生来说，自信傲视他人常在，而内醒是他的功课。当然他很能自省，不然也不可能成为第二个圣人。
对于如我这样的人，需要做的是，慢慢濡养自己的心。就像水泥地里长出的小草，不管所处何地，记得生长。
又不得不说到志，这个东西似乎我求学时候有，那就是考上大学。之后就消失了，不知道自己要干嘛，所以也就蹉跎了这么多年。只是依旧不知道要干嘛，不知道自己的志是个啥。
也许这些年认识自己，让我对人的感觉，尤其是所谓负面感觉，有了较深刻的理解，知道如何与之相处吧。我想分享的就是这个吧，因为我不忍看那些孩子们受我所受的苦。
当然了，先把这份慈悲带给我自己，继而带给我身边的人。
这个慈悲是什么呢？就是做呼吸练习。看见自己的感觉，和自己的感觉在一起，允许自己有这样那样的感觉。这便是对自己的慈悲。
因为我们大多数人都是在父母无意识打压否定中长大的，心里积压了很多感觉。但不自知，重要的是不自知。因为不自知，所以无意识带给孩子、配偶以及其他人。
我们需要觉察，看见自己的感觉，先允许自己，这会带给我们静。稍稍静下来一些的我们，会带着过滤后的感觉去和外在的人和事相处。这就是那些所谓负面情绪带个我们的礼物，而我们又把这份礼物带给世界。
我见过很多人，遇事只知道向外求。可想而知，会是怎样的？始终不能如愿，自己还气得不行。
