所谓中医人，就是正规中医专业的医学生和主要从事中医治疗的医者。而我属于前者。在我学习中医的这几年时间里，中医，这个名词给我最大的感受是争议——为西医东渐所伴生。
一、我的中医大学生活
中医为老祖宗用中国古代哲学思维和医学实践所结合，创造出来的医疗技术。在与西医的对比之中，被部分人冠以“黑箱”“不科学”“招摇撞骗”“无确切疗效”等打击头衔。不难想象，大部分中医学生对此是十分敏感的。仿佛空气里时时会飘来世人批判的言语，而我们为此争的面红耳赤。已经在临床工作的老师却显得淡然许多。
我也曾在那些号称“戳穿中医虚伪面貌以实现降维打击”的爆款文章下面花一个多小时跟长帖回复过。时间一长，就明白了，谁叫得应一个用力“蒙着耳朵的人”？奈何年少气盛，中医人都有个这样的过程。我想通了，争议本就不是中医人值得花大把时间去解决的问题。
中西医的治疗特点
《药理学》课本有一段话就讲的是：药物有对症治疗和对因治疗。随着学习的深入我愈发感受到中西医治疗的不同主要是对因和对症的不同。俗话说“西医治标，中医治本”，我觉得这句话不妥。拿高血压、糖尿病、病毒感染的治疗为例，西医降压、降糖、化疗是很明显的祛除病因的方式——这是治本。而此时中医对糖尿病近视、水肿、不欲饮食等等众多并发症（也就是症状）的优秀疗效是西医无法比拟的。当然，也有很多佐证这句话的例子，不再赘述。所以我想，中医西医各有各的长处，它们的存在是历史的选择，且各自的价值不可能被抹杀。与其争论中医西医是好是坏，谁存谁亡，不如好好想想如何让两者在各自领域大显神通，为全世界谋福。
中医在现代化医疗进程中的姿态
意大利医学史家卡斯蒂廖尼曾说:“医学是随着人类痛苦的最初表达和减轻这痛苦的最初愿望而诞生,由于最初需要解释人体发生的各种现象和以人类心灵为主题进行最初的辛勤探索而成为科学”。由此可见，中医和西医的产生来自同一个动机，都属于自然科学。但是中医为哲学思维之下孕育出的科学，和受机械唯物主义影响较深的西医在性质上有明显不同。我们的老祖宗用“五行”“阴阳”等“意向”去描述人体结构的理论在哲学层面从古至今都是先进和科学的，始终具有广大的临床效益。只是受到古代技术的局限，用“意向”描述人体结构实属无奈之举。但这不意味着现代中医人该这样局限！我们可以借助仪器让人体更为明晰地展现在我们面前：从以前由表面症状推测体内五脏六腑病变的辨证方法转变为：确定病位直接处方。我们只是缩短了诊断的步骤，辨证的本质是没有变化的，且这才是对病人负责的表现。
我们要传承精粹，也要去除糟粕。世人的担忧是合理的，西医的冲撞也是合理的，这是社会现代化进程给我们提出的合理要求。中医确实有很多做得不对的地方，中医人心知肚明，且一直在积极寻求突破，如冲剂，免煎剂，参附注射液等都是我们对自身煎、服、方、法的突破和改善。要让中医成为中国的骄傲，世界的财富，中医需要质疑和挑战。狭隘的民族主义使得部分中医人受不了批评，只会围困了中医。不管怎样，我始终认为中医在这些纷纷扰扰的争议和指责中不断成长，有益无弊。就像坚韧的草一样迎风不断，像灵动的蒲公英一样越飞越远，落地为家。
我还想着中医课堂上同学们时不时拿个小镜子伸舌，彼此摸脉的可爱场面，想着那些见病就想开方的日子，想着英语老师吐槽大清早大家没背英语而背方剂中药的岁月，我发自内心地热爱中医。
末言：中医告诉我说它有了一个新名字，叫现代医学。
