摘抄
【原文】
19.6 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
【题解】
这一章子夏提出博学、笃志、切问、近思四项，都是理论联系实际、言行一致的自我修养的方法。
【译文】
子夏说：“广泛地学习并且笃守自己的志向，恳切地提问并且常常思考眼前的事，仁就在这中间了。”
//我的感想//
第一反应，这是“仁”的表现吗？咋感觉看你这“志”在哪儿呢？
《论语别裁》中的一句“建立人品”，在我看来把这句话整个儿“框上”了前提 。
有这样的反应也许和最近看的悬疑小说有关吧。
《樊登讲论语》中，让我豁然开朗，“仁在其中矣”，是说“博学笃志，切问近思”中可以找到“仁”，是通往“仁”到路径，而并不是把这些定义为“仁”。
终究是自己“小气”了。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
