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今日阅读《情绪修复全书》

——17个对症下药的心灵处方

[德]乌尔·贝尔 [德]加布里埃莱·弗里克-贝尔著  吴筱岚 张亚婕 伍冰  译

第一部分  情感与感觉

第十五章 爱

一、意义与情感格局。

语言的描述无法取代爱的体验。爱并不需要别人帮助，人们自己能够去爱，爱是每个人天生的能力，但这种美好的能力可能会受到与其他人相处的经历以及生活条件的影响，甚至有时，人可能会失去爱的能力。在这种情况下，就需要成年人去帮忙清除那些爱的道路上的绊脚碎石，而这需要理解和语言。

我们小时候爱与被爱的经历会影响到长大后的伴侣之爱。

爱的意义是什么？爱——爱与被爱是人类的基本需求，也是一种礼物。而礼物——给予和被给予的——在友善、亲切与生动的人际交往中是有意义的。爱不需要解释，它从本质上往往不能接受任何解释，它是不言自明的。爱就是爱，爱的意义就是爱。

二、迷茫与困顿。

1.“爱的空虚”事件

人们有可能反复经历失败的爱，这可能会是漠不关心和忽视，不惜代价的管教、耻辱、背叛、（性）暴力或其他羞辱的经历所带来的后果。而最严重往往又相当不起眼的却是空虚的体验。

如果人们小时候经历过徒劳的爱或没有被爱，那么他们爱的能力就有可能（不是一定！）受到损害或破坏。那些没有被爱的人，他们的感情没有着落，他们的感情被拒绝了，他们往往认为自己不值得爱和被爱。爱需要经验，哪怕只是个人的经验，哪怕只是作为例外的经验。

2.心灵的绊脚石。

人们会在爱、相信爱，拥抱爱的尝试中，遇到困难，其根源往往在于他们内心被各种绊脚石所覆盖。

一块绊脚石是羞耻。羞耻的情绪会让我们关注自己的亲密关系和个人经历特点，在他人眼中的模样，所以坠入爱河和拥抱爱情的过程往往伴随着羞耻，一方面羞耻感保护爱情不至于过度越界，从而保护恋情中的人不至于完全放弃自我，在对方身上失去自我，但另一方面，羞耻也可能完全压倒了爱的存在。如果人们有羞耻的经历（也就是说他们的亲密关系被公之于众，遭到暴露和谴责），这种情况就更加明显了。羞耻感会导致人们逃避爱，拒绝让爱“走进”或“走出”，不信任爱，不活在爱中。

另一块绊脚石是由害怕铸成的。那些害怕自己所爱的人并非“真爱”，因而不敢去爱的人，永远也不会发现爱。如果你害怕所爱的人可能会发现“我真实的模样”，从而认为先前的自我形象毫无价值，或只是一个“假象”，那么你将很难去爱。如果人们总是非常害怕，在爱的面前就会退缩不前。爱从来都是一场冒险。

还有一块绊脚石是灰心或改变。一个人在爱中失望过的人，会带着怀疑，至少是谨慎和不同的态度对待下一次爱。他们可能会以怀疑的态度，看待自己爱的情绪，甚至会去抑制它。太多失望和太少鼓励会令爱无法再被感知，更无法成长。

对“我值得爱吗？”这个问题的否定回答构成了心灵的绊脚石的本质；对这个问题的肯定回答的怀疑，制约了和瓦解了一些人的爱的能力。通常人们需要在朋友或治疗师的帮助下清除掉心灵上的绊脚石，才会敢于去爱，能够去爱。

3.屈服

爱是一种关乎伴侣关系的情绪，在角色分配上，伴侣关系不允许长期的上下不平等。当伴侣需要支持时，爱是不能容忍逃避的。不能为了维持或显示自己的优越感而抛弃伴侣。缺乏保护、不安全、被抛弃、被拒绝的经历往往会扼杀爱，使之变成令人绝望的枷锁。这样的爱情关系往往会令人相当痛苦，要解脱也非常困难。

4失恋和心的刺痛

失败或破碎的爱会留下伤口，这些伤口可能会痛，甚至纵然已经结痂，还是会因为新的爱而再次裂开。他们很痛，就像心中的一根刺，当“有可能”出现改变时，当新的爱情可能来临时，状况会令其难以忍受。针对自己本身的指责和怀疑会成为留在心里的一根刺，它蒙蔽了我们，让我们看不见新的爱，妨碍甚至阻止了我们重新爱上他人或信任爱。

5.思想观念。

那些带有“永远必须”和“永远不要”色彩的句子束缚了爱，可以扼杀爱，至少会阻挡我们看到爱。

“生活永远只会给我们可以解决的任务。”这样的观念会误导人，甚至还会令人陷入痛苦。人在爱中遇到的所有逆境不是都是“任务”，它们当然也不是“我们可以解决的任务”。例如：“单相思”不是可以解决的任务。我们认为：失败的可能性是生活和爱的一部分。

“人唯有用心才能看清。真正重要的东西，是眼睛看不见的。”一个人可以通过用心看得很清楚，这样讲没有问题，但是“唯有”是错误的，它意味着人们在爱中表达出来的所有形式（可见的、可听的、可感的），和所有需要都不重要。这种想法很危险，因为爱需要一种表达方式来实现沟通，一如它失衡需要一种表达方式来宣泄。所以，于爱而言，应该具备一些可见的东西。我们希望被所爱的人充满爱意的注视和抚摸，我们希望听到“我爱你”。爱之中“真正重要的东西”也应该是可见的。

“真正的爱不会耗尽。你付出的越多，留下的越多。”我们认为爱的付出可以不求回报，可一味的付出，予取予求就会导致屈服。

“不能自爱的人就不能爱人。”对某些人来说，这句话可能是适用的，当人们受到羞辱时，爱的能力会受到影响，甚至遭到破坏。但我们也知道有很多人不爱自己，甚至从不重视自己，而将此转化为对他人的爱。

“爱是接受一切的本来面目。爱是无条件的、不做评判的。”爱会让人更加包容，热恋中的人也会忽略很多东西。但是爱不是、也不应该是不做评判的。我们认为：爱需要价值判断——尊严。

“爱自己，无所谓与谁结婚。”有人承诺，一个人对自己的态度是爱情能否成功及如何成功的唯一因素。这种说法非常诱人，但也是问题所在。诚然 一个人对自己的态度也会影响其对世界的看法，从而影响对伴侣的看法。但与谁共度一生并不是“无所谓”的，根据我们的经验，从来都不是。爱需要有爱的对应方。

三、建议与帮助。

1.矛盾的生活。

生活中的爱从来都不是一道直线，既不会简单，也不会一成不变。爱存在于矛盾的张力中，要求人们有意识的忍耐矛盾。比如说：

1）接受和想要改变。

“你必须接受伴侣本来的样子。不要试图改变他！”这是最常见的建议之一，根据我们的经验，这些建议并不经常奏效。深爱彼此的人们也会想要改变他们的伴侣，如果只是要求改变恼人的行为，有时可能会引起另一方的抵制或拒绝，但这其实不一定是问题。

改变的欲望往往不会只限于恼人的行为，还有改变伴侣的人格，而且这两者往往是无法严格区分开的。因此围绕改变而进行的斗争会将爱摧毁，最后连对方整个人都变得令人难以接受，他的特质也不再被尊重。我们认为：重要的是要考虑到两者无法严格区分的事实，要让两者共存，学会与这种矛盾共处，认真对待伴侣让你那烦恼的地方，不要让问题暗中发酵。如果你爱一个人，你不一定要喜欢他的一切。这不仅适用于父母和子女之间的爱，也适用于伴侣关系中的爱。

另一方面，对一些你不喜欢的东西也要学会忍耐。如果你想让爱继续下去，对于其他无法解释和改变的事情，你可能不得不忍耐，不得不接受。请尽量表达你的愿望，有一些愿望能够实现，有一些则不会。重要的是要尊重和认真对待你自己的愿望和对方的改变意愿，同时把对方当做一个完整的人去尊重。

2）“我”和“你”

爱在“我”和“你”的两极之间移动。在一个完全正常的爱的关系中，必须经历这样的矛盾。解决这一矛盾的方法不是“非我即你”，而是“有我有你”。它在两者之间的悸动，在于我们所说的“自我本性”：尊重自己的欲望、情绪和冲动，站在自己立场上，做自己，面对对方时，要承认、尊重他的本性。有时是“我”占主导，有时是“你”——没有固定的规则，只有在彼此相遇的空间中热烈的争论。它使爱成了生动的“我们”。

3）依赖和独立。

爱一个人会感觉到对对方的依赖，特别是对爱的回报和如何回报的依赖。我们要特别强调这一点——依赖也有不同的类型，特别是在爱中——一种是保持尊严的依赖，一种是有辱人格的依赖，后者以牺牲尊严为代价，伴随着羞辱和贬低。因此，对这一问题——“你觉得有尊严吗？当你爱的时候，你能感觉到自尊吗”——的回答可以看作一种衡量标准，它决定了你是依赖着自己的爱人，还是单纯的与之相伴。

4）坦率和私密。

爱涉及大量的亲密关系，爱人往往比其他人更了解其伴侣生活中的私密。但是，适时的保持缄默，同样也是爱的一部分，尽管这些事情可能很公开，但也没有必要这样做。有的坦率非但无益，反而对爱有害。要求无条件的坦率是有些不近人情的。爱人需要有私密性的权利。

5）对自己负责和对他人负责。

坠入爱河的人当然（也！）必须对自己负责，同样（也！）要对对方负责。当我散发爱意时，我在关心对方，也在为对方承担一些责任，此外，我也同样关心自己，为自己负责，它是双向的，这两方面都应该且可以在爱中存在。

责任的第三方面经常被忽视，即不仅要看到对他人的责任和对自己的责任，还要看到对这段关系的责任：我可以为这段关系做些什么？什么有助于我们的爱？什么能够支持我们的爱？爱需要什么来滋养？

2.保护和安全。

爱需要相爱的人一起携手抵御外界的威胁和风雨，这当然也包含了经历内心的不确定、危机和疾病，内心的成长和成功的时候。爱要求你保护自己的伴侣，也需要你从他那里体验到这种保护。在这样做的过程中，你将在一些时候索取并得到更多的支持，而在另一些时候给予更多的支持。付出与获得也可以相互转换。很多伴侣在付出的同时感受到了获得的幸福——对所爱之人给予他的信任的感激。主要是，从长远来看，寻求支持、保护和安全并不是单方面发生的——相爱的人双方都愿意并且能够相互扶持，也接受对方的扶持。

3.微笑和欢笑。

共同生活的爱侣一起欢笑，彼此分享各自的快乐（也可以自得其乐），用微笑和善意对待彼此，他们的爱是持久、富有成果的。请不要让这些“好品质”在日常生活中消失，要关注它们，守护它们。

4.愿望文化。

我们建议你和所爱的人建立并保持一种你们都能表达自己愿望的文化，而且这些愿望无须提前审查。不要试图提前去理清哪些愿望是可以实现的，以及何时可能实现，哪些是不可能实现的。只要表达出所有愿望就好。哪些愿望可以实现，哪些不能实现，不是由你决定，而是你的伴侣，反之亦然。为了使愿望能有机会实现，而非停留在未宣之于口的阶段，你们必须相互了解。

5.我喜欢你的地方……

爱本身是不可言喻的，但我们人类需要去沟通了解对彼此的爱。请你找一些词语来描述你在某种程度上特别喜欢对方的地方，试着去告诉你所爱的人吧。

6.顺利的沟通。

当与爱人交谈时，请尽可能使用第一人称表达你自己的感受，你的想法，你的情绪。伪第一人称句子和伪情绪堪称沟通的杀手。例如，“我觉得你没有在听我说话。”这是一种情绪吗？不，这是一种可能是基于观察的印象，或者说是一种担忧、一种猜测、一个问题，甚或是指责、控诉。这句话的背后是一种没有被阐明的情绪。也许是愤怒，也许是悲伤，也许是无奈，也许是沮丧……类似的例子还有：“我想，你宁愿独自去度假。”说话人也许是在发问，还可能表达的是一种担忧。因此 ，要尽量表达你自己的想法，特别是你的情绪感受！

还有，请倾听你伴侣的意见。

7.中间性空间。

我们所说的中间性空间是指人与人之间的经验空间。这是一个非常特别的空间，一个共享的、别具一格的空间，在这个空间里，两个人的感觉和经验都存在于此，并能相互交流。许多相爱的人会在身体接触、性行为中强烈的感受到这种中间性。但它涉及的内容要多的多。在共同参观博物馆或参加音乐会的经历中，以及在花园设计或其他的环境活动中，也可以一起体验到中间性，这对双方都很重要。中间性体验超越了语言，又蕴含在语言中。请看着对方，保持眼神交流，不仅听对方说的话，也要听其中的声音和情绪，让身体的触碰变成心灵的触碰——关注所有这些方面的中间性，培养它，也就是在培养爱。

8.情绪和提问。

爱是一种情绪，它需要用到你在本书中遇到的所有情绪。并且它可以催生这些情绪。爱需要信任，也会产生被背叛的感觉；爱需要放下以往，随之而来的是悲伤；没有好奇心，没有兴趣，爱就像没有同情心一样无法蓬勃生长；爱也需要野心勃勃的变革的情绪，因为没有改变，爱就会僵化。只有害怕是爱所不需要的。对于爱侣来说，失去爱和所爱之人的害怕，往往无声无息，如影随形。但是，人一旦被失去爱的害怕所左右，就会因害怕而失去爱情。

爱需要一种询问，如果你担心这段恋情中的某些东西正在发生变化，那就开口去问，提出开放性问题：“你爱我吗？”爱需要一种回答，在恋情中和结束后的问题都需要人们认真对待和严肃诚实回答，这将带来一种安全感。此外，爱还需要得到认可，从而不断确保它的存在。

9.勇气。

爱需要勇气。那些要等到万事俱备才敢放手去爱的人，也许永远无法做好准备；那些要等到自己不再害怕才去恋爱的人，将会错过恋爱的机会；那些想从一开始就得到保证，期待一份永恒的爱，或至少是长久的爱的人，可能会一直等下去。爱需要创造力。创造力是一场大冒险。为了爱，你需要勇气和创造力，以及发挥创造力的勇气。祝愿你两者皆有。