玄二、聞思正法（分二科） 黃一、舉正法
【或於宣說惛沈睡眠過患相應所有正法，於此法中為除彼故，以無量門訶責毀呰惛沈睡眠所有過失，以無量門稱揚讚歎惛沈睡眠永斷功德，所謂：契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、方廣、希法、及以論議。】
前面第一是「取光明相」，「念佛、念法、念僧、念戒、念捨、念天」也是光明。現在這底下第二個方法能破除去惛沈睡眠蓋，就是「聞思正法」，分兩科，第一科舉這個什麼叫做「正法」？
「或於宣說」，或者是你對於佛所宣說的「惛沈睡眠過患相應的所有正法」，說這一段經是宣說惛沈睡眠蓋的過患的這樣正法。「於此法中、為除彼故，以無量門訶責毀呰惛沈睡眠所有過失」，在這一段經文裡邊，佛陀的慈悲的意思「為除彼故」，為破除這個惛沈睡眠，修行人、初開始靜坐的人腿疼，他不惛沈睡眠，不這樣子，因為痛他心裡不會惛沈。等到這個腿不痛了，做了幾個鐘頭也不痛了，這個時候開始惛沈睡眠。這修行、這事實如此，就是這樣。那麼現在有這個問題怎麼辦呢？佛陀給你想個辦法破除去。前面是修法光明，現在這下面是要你念經，看這個經。「為除彼故，以無量門」，這一段經文是說什麼話呢？佛「以無量門」，就是「無量」很多的立場，從這個立場、從另一個立場來「訶斥毀呰惛沈睡眠的過失」，說它的錯誤，「毀呰」。
「以無量門稱揚讚歎惛沈睡眠永斷的功德」，破除去惛沈睡眠它有什麼什麼…好處，讚歎這個功德。這一段經文是什麼經文呢？就是「契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本身、方廣、希法，及以論義」，就是十二分教，這十二分教是關於說這一段的，說這惛沈睡眠的過失，讚歎斷除去惛沈睡眠的功德的這一段經文。
黃二、習聞思
【為除彼故，於此正法聽聞受持，以大音聲若讀若誦，為他開示，思惟其義、稱量觀察。】
前一段是舉出這個正法，就是十二分教，現在第二科是「習聞思」。前面「舉正法」，現在「習聞思」，學習聞思這兩個方法。
「為除彼故」，這個修行人為了破除去惛沈睡眠的原因，「於此」十二分教的「正法」，「聽聞受持」，聽別人講解，而自己把這個文背下來，「聽聞受持」。「以大音聲若讀若誦」，因為自己惛沈嘛，所以你經行的時候、或者坐在那裡，「讀」的時候要音聲大一點讀這一段文，然後「誦」、就把這個文句背起來誦。「為他開示」，也可以為別人去講解這個道理。
「思惟其義」，前面還算是聞所成慧。現在這思惟其義，思惟這個說它的過患、說它的功德的這個道理。「稱量觀察」，就是如其量的，你不能自己虛妄分別、不可以。要如佛所說的那個義的量去觀察思惟。那麼這是「聞思」，這個觀察還是屬於思慧，而不是修慧。
這是第一科「舉正法」，第二科「習聞思」，這一科是「聞思正法」。現在第三科「觀方隅等」。
玄三、觀方隅等
【或觀方隅，或瞻星月諸宿道度，或以冰水洗灑面目。】
「或觀方隅、或瞻星月諸宿道度」，或者是，這個有惛沈睡眠蓋的這個人，或者「觀方隅」，就是離開了坐，離開了你靜坐的地方，出來看一看東南西北叫做「方」、四方。「隅」就是東南、西南、東北、西北這是「四隅」。「或瞻星月」，可以仰望看看星辰、看看月亮。這也就是說白天你不惛沈睡眠嘛，你夜間靜坐的時候又惛沈睡眠，所以看看這星月。「諸宿道度」，就是這些星辰它的道路、它的度數、多少度、多少度這樣子。「或以冷水洗灑面目」，或者你這惛沈睡眠的時候，有這個蓋的時候用這冷水澆澆頭、洗洗面，也會破除去這個惛沈睡眠蓋。
下面第三科「結明對治」。
地三、結明對治
【由是惛沈睡眠纏蓋，未生不生、已生除遣。如是方便，從順障法淨修其心。】
「由是惛沈睡眠蓋，未生不生，已生除遣」，由於前這幾個方法；一個取光明相、一個聞思正法、一個觀方隅等這三個方法，你的這個惛沈睡眠蓋，原來沒有生的就不會生，若已經生出來的就排遣出去了。「如是方便，從順障法淨修其心」，這就是用這樣的方法，從這個順障法清淨你的心，使令心得清淨，就不惛沈也不睡眠，你就可以修止觀了。
（2018.2.20）
