17.24：子贡曰：“君子亦有恶乎！”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
译文：子贡问：“君子也有憎恶的人或事吗？，孔子说：“是有所憎恶的。憎恶宣扬别人过错的人，憎恶身居下位而毁谤身居上位的人，憎恶勇敢而无礼的人，憎恶果敢而顽固不化的人。”孔子问：“赐，你也有憎恶的人和事吗？”子贡说：“我憎恶抄袭他人之说而自以为聪明的人，憎恶把不谦逊当作勇敢的人，憎恶揭发别人的隐私却自以为直率的人。”
备注： “知”通“智”，“孙”通“逊”。
解读：子贡比较好奇，已修行到最高层次、能够平淡的看待万事万物的境界君子，是否还会有憎恶的人或事呢？孔子告诉子贡，是有的。
孔子比较讨厌的人，一是管不住嘴，喜欢在背后说人坏话，喜欢落井下石；喜欢造谣生事，喜欢说领导是非的人。这些人都是把自己的喜悦和优越感，建立在别人的痛苦之上；对别人都非常的傲慢无礼。
二是看起来很勇敢，但却非常莽撞、无礼之人。
三是那种闭目塞听，不听劝的人。估计那句“好良言难劝该S的鬼”就是这么来的吧？
子贡比较讨厌的是那些别人的东西总想据为己有，逞匹夫之勇；攻人之短，呈口舌之快的人。
而这些人都是一些自私、自大，内无修养之人，这样的人也一定不是爱学之人。因为爱学之人，会勤思考、会懂得不能不经过大脑脱口而出；爱学之人，会考虑全面、事无巨细，喜欢做充分的准备，方可执行。
