下井8小时出来，很累了，趟下欲眠，随手拿起书，不觉阅之忘倦，索性起来记录一下读书笔记。
六斗先生，王绩，龙盘泥里，凤栖山林，方能汲其精髓，得其精华。
村里有结婚的，一行四人溜弯至过事那户人家，村支书连生是主管，挨个介绍，四人随了礼后，落座，主人倒酒顾喝，顾倒酒主人喝，来来回回，连生照呼上几个热馒头，结果揭开冒着热气的笼盖，馒头却是冷的，还以为没热，过一会再打开，还是凉的，初见小法子“闭火门”，尉庄的天池村，家家的老老小小都会使小法子，如:刀镰断肠、伏蛇法、开火门、闭火门、抽帮换底法、猫嘴蛇、青蒿钉脚法、七日入土法、蛤蟆、烟煤、秕谷、大勺法等，这次闭火门，是因天池的舅舅来过事家与男主人发生口角而来。小法子有驱邪救人的，也有害人的，凡是学会了小法子，一个月必须使一回，不然对自己不利，有人不忍心害人，就使在树上，石头上，而这个娃舅不地道，连生安排人去叫宽子爷来解。
吴庚《县志》有关于小法子的描述，原文“凡蛇伤人及牲畜，能以法拘原蛇至，令自舔伤处，毒自消，小儿妇女皆能之。乡民某家，娶妇三日，一大蛇由牛谷道入，牛几死，亲邻皆能法，群诀咒之，蛇不出。新妇闻，往观云:能出之，但此蛇成妖，出之而不能死之，恐不利于己，嘱众环持诀助之。妇作法，自脱履，击牛脊者三，蛇突出，众不及咒，已逝。妇泣曰:蛇必报仇，吾百日内不敢出门矣！越数十日，婿出耕，家无人送饷，妇不得已往。至沟畔，蛇已知，出与妇斗，妇咒，蛇稍退旋复进，不能伏之。相持两时许，婿待饷不至，归就食，见妇挺立，持咒与蛇斗，婿奔近前。妇疾曰:速裂吾裤。婿从之，应声而蛇裂矣。盖借裤裂蛇……”阅毕此段，浑身鸡皮疙瘩都起来了，这事如何解释？顾不信，老百姓都信，并亲眼所见，老周的叮咛“不质疑、不批判，留待以后科学去认识解释”，有些搁置争议的感觉。
下一站，马壁峪，唐代县城、云丘山、圆大正（圆正大，老周认定是一个测天授时的地方）。
