现在不少人开始重视心理健康这个领域，这几年来我也断断续续看了不少心理方面的书，像《快与慢》、《被讨厌的勇气》、《巨婴国》、《了不起的我》、《梦的解析》、《心理学与生活》，书名还可以拉下去，我像是一个饥饿的人一头扑在心理学的书籍里，想治愈自己，同时也想治愈身边的人。

我了解了不少流派，如精神分析、行为主义、格式塔、人本主义；接触到不少咨询技巧，如共情、倾听、面质、释意；学习了不少治疗方式，如脱敏系统疗法、无条件积极关注疗法、ABC疗法。不少概念涌入我的脑中，职自我本我超我，人生的脚本、防御、人格、需求的层次。

我在自我觉察方面确实有了些进步，有控制情绪方面也要强于从前，但是理论到实践仍有很长的路要走。

这几天看了《蛤蟆先生去看心理医生》，是英国的心理学入门级读物，很是惊艳，这个入门也太高级了吧。

全书是以蛤蟆先生得了忧郁症，朋友们要求他去看心理医生，他和心理医生展开了10次的谈话，在谈话中渐渐找到忧郁的根源，理解了他的生活状态和模式，最后实现成长和改变的故事。

在第一次谈话中，蛤蟆先生说之所以来找心理医生是受朋友的安排，医生无情地回应说如果是朋友的事那就不用再来了，除非是蛤蟆自己确定要合作解决自己的问题。成熟的标质之一是自己而非别人面对自己的问题，尽力去解决自己的问题。

在第二次谈话中，蛤蟆先生在描述自己的感觉和状态后，医生引入了“儿童自我状态”概念，转换身份为老师，讲解儿童的基础情感为：快乐和深情、悲伤、惊恐、愤怒。

在第三次谈话中，医生进一步讲解儿童的成长中，将用基础感情来适应父母和环境，从而演变成多姿多态的复杂型情感，成为“儿童适应状态”。这样的经历内化到行为，成为个人的行为模式，即所谓性格。

不必把每一次谈话都罗列出来，其实看到这里我已经是内心极不平静了，怎么形容这种感觉呢？就像是突如其来的一面镜子照见了自己的内心深处。“你不可能看见你自己，除非你遇见了自我的反射”，我想在这本书里我已经遇见了我自己。

回到我的童年，父母长期两地分居，且忙于工作，根本没有时间和精力来好好照顾我，我很小的时候被送到爷爷家由姑姑抚养，其实那时姑姑也有好几个孩子；呆了一段时间后妈妈把我接到她的身边，很多时候她都在医院忙碌或者下乡去了，我一个人度过了许多的童年时光；小学时期我又被爸爸接到身边，爸爸极其严厉，也更加忙碌。我的童年应该是缺乏安全的依恋，没有长期的稳定的亲密的陪伴，导致我现在对亲密关系的没有安全感，总不相信自己能够拥有一段很长时间的关系，原来是来自于小时候的情感不断被中断。

对于“儿童适应状态”，我也从中深深地理解了自己。从小爸爸严厉严肃极易生气，我在应对他时形成了服从讨好，并压抑自己的愤怒情绪将其转换成了懒惰和拖延，后来稍大后又进一步学会了怄气，都是儿时的适应形成的特定行为模式，而现在还在不断重复。从小母亲温和溺爱唠叨，我在应对她时形成了攻击任性冷漠，因为知道她总会无原则地原谅我爱我，所以无底限地放纵自己肆意妄为，现在也是一样，对自己有把握的人，反而更加冷漠无情。

回到童年，看清自己，这是一种多么难得的痛苦又透彻的体验，古希腊哲学家的“认识你自己”，当你没有真正做到认识自己时，只是一句漂亮话；当你真正有所领悟时，其中巨大的力量让人吃惊，就像对一条河流溯源而上，一路艰辛最终抵达源头；就像一个你猜了许多年都迷惑的谜语突然被洞悉的恍然大悟。

朝闻道，夕可死矣。童年是人生的重要命题，是我们终其一生绕不开的源泉。在浑浑噩噩中，我们已经照着童年的状态生活了很多年，难怪会有很多的时候莫名感觉难受，是因为我们的心智没有随着年龄的变大而自发成长到相适应的阶段，在成人的世界里还在使用儿童的适应方法，自然会受挫，会失落，会力不从心。

最重要的是要学会警醒，学会省视自己，是否还是在儿童状态，及时调整自己，以更成熟和包容、理性的心态去生活。

余秋雨在苏东坡在黄州时给成熟下了一个定义，“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。”

我深为折服，这也是我心里觉得成熟的最好姿态。

回到童年，并不是为了停在童年，相反，是为了更好地出发，走向成熟。