《鹿鼎记》-韦小宝和小贵子的兄弟友谊

在剧中韦小宝从是一个市井小民阴差阳错的进入了皇宫做了“太监”，恰巧和小贵子摔跤，然后彼此认识了，后来韦小宝知道这个小贵子是皇帝，皇帝就说，我都明白，以后你就会不一样了是吧，韦小宝说，我不会变，咱们好兄弟，当然讲义气。由于当时朝政辅政大臣鳌拜一手遮天，皇帝空有一身抱负却无法施展，韦小宝知道后，利用计谋囚禁了鳌拜，皇帝和韦小宝的感情更好了。于此同时韦小宝也是反清复明天地会的香主。同时天地会在策划刺杀皇帝，韦小宝帮皇帝挡刀，于此同时也暴露了自己身份，皇帝念及两人的交情，绕过了韦小宝性命，同时囚禁了韦小宝，以此引出天地会从而消灭他们，韦小宝出逃，带领天地会的兄弟开始了逃亡生涯，在途中，天地会想拥立韦小宝做皇帝，但是韦小宝说到，皇帝是好的，天地会兄弟也是好的，皇帝要我去灭了天地会，我决计不干，天地会众兄弟要我去行刺皇帝，我也决计不干。结果两边都怪我，兄弟左思右想，决定告老还乡。最后韦小宝改装来到扬州，接了母亲，一家人同去云南，隐姓埋名，至此过生了自己的生活。

      剧中小宝和皇帝的友谊，也许是因为阴差阳错，小宝出生在市井，皇帝却是高高在上，两个彼此认知和观念如此差异巨大的人，一般是很难成为志同道合的朋友的，但是剧情却让两个人产生了友谊，虽然最后他们都没有能够成为一世的兄弟，但是他们都拥有了各自的人生，相见亦无事，别后常忆君。毕竟有些人真的存在过我们的人生中，虽然最后分开了，但是她/他一直都活在我们的记忆中，永远而且一直都在。

《笑傲江湖》刘正风和曲洋的纯友谊

刘正风是衡山派掌门莫大先生的师弟，在正派中威望地位极高，曲洋则是所谓的魔教，日月神教的长老。两人结识全因音乐相投，所以在音乐上结下了深厚的友谊，可是在世俗人的眼中，并不允许有这样的交情存在，似乎是一种离经叛道。正派人眼中魔教全是奸诈之徒，人和人也不会因为音乐这种小事，而忘记派别正邪的大事。在原著小说中，刘正风解释到，“曲大哥虽是魔教中人，但自他的琴音之中，我深知他性情高洁，大有光风霁月的襟怀”，可是世俗之人对他的话，半信半疑，并依然对其步步紧逼。后来刘正风的金盆洗手大会被敢于，两人最终被逼至绝路，自觉经脉而亡，只留下了一曲笑傲江湖。

      剧中两位大师由音乐而发生的纯友谊的故事让人钦佩，短短的故事中似乎透露出金庸老师的很多人生观，我的体会是，在现代的江湖中，或许音乐只是一个媒介，有一些真正理解或懂彼此的人，由于大众的观念导致没有办法在一起或者继续交往，正邪就是一种大众的评判标准，为自己划定界限，以免自己被误伤。似乎这个世界就是非是即否的，其实世界是复杂的，人性也是复杂的，所谓的正派中也有很多比所谓邪教更邪恶的人，邪教中所谓的恶人，也不乏光明磊落之人。金庸先生用这种正邪标签的方式和剧中人物的展现的行为，进行了强化的对比，让人既对曲洋和刘正风的纯友谊感到无奈和惋惜又对那些正派之人嗤之以鼻，感到发笑至极。​    世界上如果能遇到能懂自己的人，真的是人生的一大幸事。如果真正懂自己的人都死了，那跟随真正懂自己的人而去也是情理之中。希望每个人都能遇到自己懂自己的人，还能努力的生活下去。

《射雕英雄传》郭靖和杨康的兄弟情谊

郭靖和杨康的兄弟情谊，是父辈早就定下的诺言，由于世事难料，郭家和杨家遭逢突变，导致两个人的成长环境出现了巨大差异，从而在性格上也是如此。

郭靖母亲李远萍远走蒙古大漠，郭靖由于受到母亲和六位师傅的影响，以及他极端秩善良的性格，在他心里明白，一旦与人结交，付出生命也在所不惜，才让他始终坚持自己的行为。

杨康母亲包惜弱到了金国，成为了王妃。杨康从小灌输的是一统天下的思想，为达目的，牺牲别人也是正常的事。

后来两人相见已是二十年后了，段天德道出了二十年前的实情，两人终于结拜，但从小的环境，杨康对于郭靖一直有偏见，多次陷害郭靖，但是纯良的郭靖仍然相信，义弟知识暂时被蒙蔽了，杨康最后害人害己，惨死在了铁枪庙外，其妻子有一子，郭靖取名为：杨过 希望儿子能够别像粑粑一样犯错，能够改过自新，后面的剧情中也能够发现，郭靖对于义弟杨康的死，耿耿于怀，总觉得是自己没引导好。

      郭靖杨康的兄弟情谊，有点像塑料友谊，其实两人并无真正的友情，更多的是一种承诺式的友谊，郭靖是秩序善良之人对于诺言十分遵守，或许这就是他后来成为一位英雄的基础，这种友谊在生活中其实有时候也蛮常见的，让我佩服的是郭靖的看似傻傻的品质，反而是其最核心的特质，让我自己联想到每个人都有一套自己的行为规则底线标准，有的是互利共赢，有的是损人利己、有的是各顾各、还有其他等等。如果可以看清对方的行为原则，或许就能避免自己受到不必要的伤害。

《天龙八部》乔峰、段誉、虚竹的友谊

这段是我最喜欢的不说了哈哈~

不由感叹，金庸先生的武侠世界就是现实世界的缩影，我们每个人都能从中找到自己的影子。