天气渐寒，尚未大冷。
今天是一月六日，是二九的第七天，两个小时后我们将进行本学期的最后一次徒步。
小寒是中国农历二十四节气里的第二十三个节气，跟最后一个节气大寒一道表示严冬季节。
小寒的物候是：一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊（gou四声）。先民对大雁观察得十分仔细，大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。虽然大雁还在南方过冬，但它们已经感知到了阴阳的顺逆变化，阳气即将回升，雁群开始自南方往北飞回故乡。
大雁是人们熟知的鸟类，在中国文化中，雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，即具有仁义礼智信五常。雁有仁心，一、 一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，其他壮年大雁不会弃之不顾。雁有情义，雌雁雄雁相配，从一而终，一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。雁在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。“雁阵”由有经验的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施，在古人看来即为礼。雁有智慧，雁为最难猎获之物，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。人们说，犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，就是指它们机智警觉。雁有信，它是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。
到了第二候，一年中最冷的时节，喜鹊却会冒着严寒开始筑巢，准备孕育后代。喜鹊是适应能力比较强的鸟类，人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也越多，而在人迹罕至的密林中则难见它们的身影，可以说它们是很有人缘的鸟类。中国人在鹊之前加上喜字，证明喜鹊在中国人的眼中象征吉祥。民间传说鹊能报喜，故称喜鹊。画鹊兆喜几乎成了我们文化中的一个大为流行的风俗，齐白石、徐悲鸿等人都画过喜鹊。两只鹊儿面对面叫“喜相逢”，双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”，一只獾和一只鹊在树下树上对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。
第三候中的“雉”的本义是留鸟，特指野鸡，在山中的野鸡也觉察到了阳气的滋长，开始鸣叫寻找同伴。“雉”善走，不能久飞，羽毛可做装饰品。
对小寒三候，古人认为，如果届时不候，没有出现应有的物候，则预兆着有问题。大雁不向北飞，说明百姓不会心向君王；喜鹊不筑巢，说明国内不会太平；野鸡在此时不开始啼叫，表明国内会发大水。
小寒节气对天地人的意义，它是春天前的严寒，是黎明前的黑暗。它是艰难的，也是躁动不已的。欲望、力量、才华、正义在这里屯聚，终有喷薄而出的时候。对人生来说，它意味着是青少年期，是积累创业的阶段，是要不断折腾，经历艰难的阶段。孟子对此更有一种文学式的表达：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
小寒时节有个重要的节日——“腊八节”。腊月初八这一天，家家户户喝腊八粥，有些地方会腌制“腊八蒜”，方法很简单，蒜去皮，放入瓶中，倒入醋，密封直至蒜变绿，就可开封食用。你也来试试吧！
过年歌
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。
二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，割猪肉；二十七，添新衣；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；大年三十熬一宿，大年初一扭一扭。
