一个穷人倾其所有要买富人区的房子，为了让孩子跟富人孩子做朋友培养人脉，怎么看？
听上去，好像是这个穷人太渴慕虚荣、不切现实。
让我我想起有个电视剧叫《春妞》，其中吕丽萍饰演的母亲，是五十年代人。她生了七个孩子都是女娃，很遗憾没有生出男孩，除此不如意以外，她过得很开朗，任何艰难困苦没压制她的笑容，关键的，是在整体的穷困时代，她活出了一种少见的滋润，这令左邻右舍对她充满了--羡慕嫉妒恨。有人贬她“你这人就爱慕虚荣”，她说“咋啦，我这辈子能活到现在，全靠我的虚荣支撑着”。
人类早期为了生存，掠夺、杀戮...是人性所需。文明发展至今，虚荣、权力、爱、存在感，价值感的追求.....这些都是人性所需。
既然是人性所需，你可以虚荣吗？其实每个人是有他自己的答案。
分析“一个穷人倾其所有要买富人区的房子，为了让孩子跟富人孩子做朋友.....”，出发点是为了孩子好，但结果未必好。事实上，这种掠夺能力似的教育是不可能有好结果。因为孩子的未来，是取决他的心智如何，这必然又取决于父母的养育里，是否重视了孩子的自我存在感、适应社会的能力等。而父母的大包揽，无形中扼杀的是孩子的天赋才能。
但，掠夺能力式的养育，专属中国文化下的牺牲型父母，他们的活着都是为儿女，没有自己。他们倾其所有的做法，从孩子出生那一刻到成年，甚至到中年，自始至终都是他们“牺牲型父母”自己的一厢情愿。
其原因，有他们意识的：我们的过去很辛苦，不能让我的下一辈辛苦；我们过去很穷被人瞧不起，绝不能再让后人步我们的覆辙。有他们无意识的：内心深处的恐惧。
从表面看，他们的做法是一种追求虚荣，不想输给别人的逞强好胜。但本质上，是这类人的潜意识存在多种恐惧，首要是对贫穷的恐惧，曾经贫穷所致生活和精神上的痛苦，像可怕的魔鬼，已成为内心深处的阴影；再有因穷衍生出的恐惧--被贬、被踩、被吞没；再深层次的，是死亡恐惧。
我们知道，愤怒，可以是人进攻、或进取的一种力量；恐惧，则完全可以是人不要命的勇气。一个人能够不切实际的倾其所有，可想是需要多大的勇气，可笑的是这勇气是莽撞。我只能说，一个人不要命的勇气，是跟他/她内心的恐惧是等量的。
人性所有需求，没有好坏，也没有对错，人人都有追求虚荣的权力。但也有，需求与条件匹配与否、需求与满足需求的能力冲突与否，是我们应作以拷问的。
