今天回听了张宏老师的文本解读《最崇高的课——<茅屋为秋风所破歌>文本解读》。张老师通过解读将我们带入那个风雨交加的夜晚，看到杜甫的贫困，体会杜甫的无奈，感受杜甫的崇高，对杜甫有了更深刻的认识。在那黑暗的时代，杜甫犹如黑暗中的一束光，心系苍生，让我们致敬诗圣杜甫。
首先来回顾张老师的文本解读
教育名言
诗歌是用来共鸣的，而不是用来共识的。
——陈日亮
语文不仅要理智的理解，还要亲切的感受。
激昂处还他一个激昂，委婉处还他一个委婉。
——叶圣陶
声音、语气、语调是副语言。
——张宏
文学作品内容人人看得见，含义有心人得之，而形式对大多数人来说都是一个秘密。
——歌德
解读密码
一，把握基调，前三节的“克制”与第四节的“释放”。
杜甫在写这首诗的时候，处于安史之乱期间，他生活困顿，内心凄凉，声音低沉；但在字句之中，又有抗争的力量。所以前三节的朗读有所克制，但是低沉不等于无力，最后一段是他抒发情感的段落，我们可以读得激昂一些，表现出释放的特点。
前三节刻画的是小我之杜甫（凄寒）
第四节展现的是大我之杜甫（寒士）
二，关注句式，七言句与九言句。
作为一首古体诗，诗歌以七言诗为主，七言抒情不足就有了九言，九言是艰难的句式，体现了深长的情感。
三，体悟入声，声音里的秘密——入声字与强烈抒情。
入声揭秘与苦难抒情（寒）
平声发现与旷达境界（士）
结束语
我们要双脚站在泥泞之中，理解苍生，心系苍生，恰似杜甫；也要头顶星空，神往一方，精神自由，恰似李白。
听课感受：
首先，张老师堪称学富五车。
工作室主持人李娜老师称，“张老师学富五车”一点不为过。他在讲座中，有很多教育名言信口拈来，但却又用的恰到好处，可见他是读过了很多很多的书。他用语文的方式向我们解读诗歌，带领我们走入杜甫的生活，体会杜甫的贫困，痛苦与崇高。他对文本的独特解读也让我们惊叹不已。比如他抓住“寒士”一词精准解读，杜甫本身就是一位寒士，寒在他生逢乱世、生活艰难，又遇到风雨交加，屋漏偏逢秋雨秋风袭击，让我们真的能够感受到杜甫当时的凄寒，但同时杜甫虽身处尘埃之中，也要绚丽的绽放，所以他敢于说出“大庇天下寒士俱欢颜”，我们看到了杜甫的“大我”形象，“吾庐独破受冻死亦足”，又让我们我看到了“无我”境界。我想起了习总书记曾说“我将无我”，这是一种多么崇高的境界呀！正因如此，杜甫才是诗圣。
其次，精巧的构思。
本课的文本解读，其实就是课堂的三个任务。首先，从感情基调的角度梳理文章的结构，无论是小我到大我、无我，是由“寒”到“士”，还是由“克制”到“释放”，都引导我们梳理文章的结构，体会本诗前三节叙事铺垫，为第四节抒情张本。接着，他从句式的角度向我们展现诗歌的变化之美。第三，从入声字的角度，进一步引导我们批文入情，咬文嚼字去感受杜甫内心的旷达。三个环节由整体到局部，由篇章到词句，展现了诗歌学习的过程。
第三，解读体现浓厚的语文味
这节课，张老师从三个角度打开了文本的秘密。首先从感情基调入手。这首诗前三节作为叙述，为后面的抒情做铺垫，所以前三节面对自己茅屋被卷，茅草被盗，长夜沾湿的痛苦遭遇，体现出的压抑之感，如果说这些叙述还显得克制的话，那么最后一段的抒情就是释放，如洪水决堤，声音变大、节奏加快、气势变得激昂，形成了艺术的张力。这种变化让我们看到了诗人由困顿的“小我”，到希望天下寒士俱欢颜的“大我”，进而达到宁愿牺牲自己的“无我”境界。这种由克制到释放的说法生动形象，也让我们能迅速抓住情感的脉络。
从句式上，张老师敏锐的发现了文中除了七言句，还有九言句。经资料印证，九言诗更利于表达作者当时内心的艰难，读起来艰难的九言句，一定表达自己内心的无限悲痛与哀伤。面对安史之乱的社会，个人的长期困顿，非九言这种句式才能匹配得上这种苦难的抒情。
音韵上来说，本课运用密集的入声字，“八月”这两个入声开头，一开口就哽咽，酸甜苦辣，不知向人怎么去诉说，还有“墨色、铁、裂、彻”等入生字，让我们感受到杜甫内心的痛苦。解说也让我长了新知识，入声字在之前其实是有听过，但是不了解，通过张老师的讲解，我也查了一些资料，才全面的认识到入声字短促有力，一发即收。
看完回放，我对张老师的膜拜更深了一层。他带领我们在诗歌中徜徉，在基调中体会情感，句式中感受变化，在音韵中走进作者，在生活中学习作者，活出自我。
向张老师学习，浸入文本，潜入文字，体会个中滋味。
