俗话说,地上文物看山西,地下文物看陕西。西安作为历史上的十三朝古都,尤其经历了汉唐文化的鼎盛,更是被赋予了丰富的文化韵味。秦时月,汉时关,唐朝的风……每一粒尘,每一抔土,每一块砖瓦,每一丝风……都令人无比向往。
鉴于兵马俑、骊山、大小雁塔前些年都已去过,这次决定去乾陵,去看女皇武则天的无字碑……
早起,乘西安北到乾县的高铁,29分钟就到了。
车窗外,山在尽头,近处都是一望无际一马平川的关中平原,种着玉米苹果葡萄等等,这是个生活富足的好地方。
车到乾县,有很多等待生意的出租车,一位皮肤黝黑的大哥热情上来揽客,到乾陵景区,再加上景区各景点之间的接送,一共一百五元。也许看出我们有点犹豫,他说上车吧,先服务后结算,跟南方人学习服务意识,诚信不欺客。于是,我们跟这个诚恳的西北汉子达成协议,留下电话,便于接送。
路上,司机大哥简单介绍些风土人情,景区概况等。还问我们买票了没有,说旺季来临,近两天门票涨价了,可能得一百多。
我们网上买了票,还是80。给小妞买了学生半价票。一大哥景区窗口买的票,确实贵了些。
临近中午,先在景区门口的小吃城补充能量,面皮、肉夹馍、饸饹面,价钱适中,味道也还不错。
中午时分,烈日当头,虽然不像南方蒸桑拿,但干烤的滋味也不好受。进了景区大门,我们沿着神道一侧的阴凉走,时而有点小风,感觉凉爽多了。
神道很宽,都是青砖铺路,两侧栽松植柏,给人庄严肃穆万古长青之感。神道一直往北绵延,尽头连着的山头叫梁山,就是武后和高宗的陵墓所在之地。
神道两侧对称有石刻鸵鸟,样子虽然有点笨拙,但也不禁令人好奇:那时候就有鸵鸟了?看来它也是动物界的老物种了。
据介绍,这鸵鸟是外来物种,自乾陵开始,诸帝陵才开始列置石鸵鸟守陵。
顺序排列的还有仗马及控马人,相当于迎宾及护卫的仪仗队。看来,在封建帝王时代,人死后的场面布置和其在世时候一个样,是非常讲究排场的。
石马样子憨憨的,身强力壮、膘肥体壮,尤其那四条粗壮的腿,一看就特别有力。据说这石马就是按照那些能征善战的马的样子造的,有帝王家的威武之气。
拄剑石人像的原型叫翁仲,是秦始皇时抵御匈奴的直阁将军,身材威武,英勇善战。或许有了他的镇守,武后睡着了也才安心吧。
沿神道继续往上走,远远的看见左右对称的像碉堡一样的灰色建筑,叫阙楼,这才是陵墓的大门。
右边的阙楼前立的就是无字碑,是中宗为其母后武则天所立。墓碑由底座和一整块石头的碑身组成,顶部盘绕九条螭龙,雕刻精细,神韵气质尽显大唐的风度。
碑上缘何没有刻字呢?据说原因有三:一是武则天身为历史上第一位女皇,在执掌朝政期间,奖励农耕,重用人才,社会经济得以继续发展,有效的维护了社会安定,既巩固了贞观之治的成果,也为后来的开元盛世奠定了基础。但她的功过,她自己是不好评说概论的,只留给天下人去评判吧。二是说她的功劳之大,一碑之内难以记述,所以干脆就不赘述了。还有一种说法是中宗左右为难的结果。若其为母撰文刻功,就等于对李氏祖宗不孝,毕竟武则天为巩固自己的统治地位,残杀了很多皇室子孙,并且改唐为周,僭越宗礼。所以这也是无字碑无字的原因之一。
但最后,她还是还周于唐,死后以皇后的身份葬入了乾陵。
现在大家看到的碑上的字,是宋金以后游人题刻的诗文。古人的这种做法也实在让人难以理解,哪有随便往人墓碑上刻字的?要出名也不是这个出法呀!
阙楼的左前方是述圣纪碑,也就是唐高宗的墓碑。墓碑上刻着武则天撰写的碑文。
阙楼内左右两侧有六十一蕃臣石像。令人奇怪的是这些石像无一例外的都没了头。据说是唐王朝衰败之后,蕃臣的后代认为自己的祖先给汉唐守陵屈辱,故取其头,这样就无从分辨了。
胜者王侯败者寇,俯首称臣心不甘啊。历史风云变幻,胜败谁人说?只有林间的风清醒的吹过。
中间立着郭沫若题写的乾陵,称武则天为皇帝。
这之前称唐高宗乾陵。看来,在封建王朝的男权世界,女人功劳再大也还是没有地位。
镇守的石狮子无论身形还是样貌,都相当威武。利爪尖牙,令人生畏。
沿墓道到尽头,艰难攀缘,登上梁山最高峰北峰。登高望远,回望南面两峰,东西对称,圆润饱满,似女人的乳房,故而这两峰也叫“乳峰”。
远远的,还可以看到乾县县城的全貌。
东西两侧山下有水环绕。依山傍水,地形独特,乾县是个好地方,难怪帝王之家会将陵墓修建于此呢。
下山,又参观了章怀太子墓、懿德太子墓和永泰公主墓。这三个墓葬都是已挖掘的状态,可以直接下到地宫里去参观。在结构布局上这三个墓也基本相同,都是由墓道、过洞、前墓室、石门、墓室等部分组成。两侧的耳室放有彩陶器物等,墙壁上有彩色壁画,无论山石树木还是人物鸟兽,画工都相当精美。
外面炎热难耐,墓室里阴嗖嗖冷气瘆人,要是参观的人少,难免会有点后怕的。真不知道那些盗墓贼的胆子是怎样炼就的!