亡灵（或鬼）是一种文化符号，实际上折射出的是某一种文化对于「人」的理念和态度。世界不同文化系统都有这种文化符号，差异巨大。

西方世界的鬼节，简直是狂欢节！化妆舞会，载歌载舞，小孩子们开心极了！戴着尖尖的巫婆帽黑色长披风，拖着破扫帚到处捣蛋：＂不给糖就捣蛋！＂大人们装神弄鬼吓唬人也是玩笑，欢乐，而非恐怖。

中国的鬼节（应该只是汉族的节日吧？）家家锁门闭户，太阳一落，大街小巷空无一人，一家老小皆不许出门，特别警告小孩子。点香烧烛，念咒驱鬼。这一夜，气氛恐怖，凄厉，怨毒。直到现代的今天，仍差不多如此。

这个对比非常有意思，不得不让人好好想一想。

中国汉族文化里，亡去的魂灵，全部是怨愁的，不快乐的，孤独的，凄惨的，或是含冤怀恨的。这就是中国人集体潜意识里对亡灵的印象，没有任何例外。所以中国人对于魂灵是害怕的，恐怖的，抗拒的，避之不及的（看看中国汉族鬼节就知道了）。

这么深的怨念！

为什么？

因为中国的亡灵生前就是这样子的！所以中国人生前死后的形象如此统一，都是这么可怜凄凉悲惨沉重。

这个国家的历史到底有多么可怕沉重？这个国家的国民的个人生活史到底有多么苦难深重？以至于当他作为亡灵这个文化符号出现时也竟然没有一丁半点明亮的色彩？全是恐怖的黑暗。

中国鬼并不可怕，中国鬼节也不可怕，可怕的是建构这一切的中国汉族文化。