第二卷 能入人心脾者，便是佳诗
七十五.诗境高洁
【原话】钱塘陈文水孝廉沺设帐于香亭家，性爱苦吟，诗境高洁。为录其《吴山西爽阁》云：“杰阁凭虚起，登临好是闲。凉秋半城树，残雨一湖山。道侣淡相对，诗人去不还。（江声、樊榭俱有西爽阁诗。）兹游太寂寞，觅径返柴关。”《湖村晚步》云：“几折湖村路，身闲兴自幽。虫声多在草，野色半依楼。树有瓜棚倚，池惟菱叶浮。农人荷锄返，三五话凉秋。”《题天竺寺》云：“求心不可得，慧日正东升。涧道百泉响，山光一路清。偶因松篁转，忽见宫殿生。入拜观音像，无言恰有情。”又：“残雨飞遥甸，晴雷走断云。”“我持一筇逸，山为六朝忙。”皆佳句也。或云：“‘为’字改‘笑’字，更有味。”
[译文]钱塘人陈文水孝廉（名细）在香亭的家中做教师，他生性喜爱吟诗，写的诗境界高远清新。我抄录了他作的《吴山西阁》诗中说：“高高的楼阁拔地而起，登山远跳很是舒心悠闲。半城绿树秋意凉爽，一湖山色笼罩在细雨中。志同道合的伙伴淡然相对，诗人一去不归回（江声、樊榭都写有关于西爽阁的诗。)这样的游览真是寂寞，寻找归路返回自己的柴门。”在《湖村晚步》诗中他写道：“湖边小村的路弯弯曲曲，身心悠闲兴致自然幽雅。虫鸣声从草中阵阵传出，暮野茫茫偎依着小楼。瓜棚倚着大树盖起，池塘中只有菱角叶飘浮着。农夫们扛着锄头回家，三个五个成群共话凉爽的秋天。”在《题天竺寺》诗中他写道：“寻求一种感情没有得到，东方慧日正缓缓升起。走在山涧旁的小道上听到山泉奔流，一路上山光清秀和爽。偶然之中随着松竹小路转变，忽然一座佛殿矗立在自己的面前。进到殿中跪拜观音像，虽不说话心中却恰恰油然生情。”此外，“远远的郊外细雨纷飞，晴空的云层中惊雷猛响。”“我手持竹杖走起路来悠闲自若，山色因为六朝的更替而变幻。”这些都是些好诗。有人说：“把为字改成笑字，那么这句诗就更有味道了。”
[笔记] 袁枚老先生在这里，记录了陈文水的故事和诗，并称赞他的诗“诗境高洁”。
钱塘陈文水孝廉沺设帐于香亭家，性爱苦吟，诗境高洁。
为录其《吴山西爽阁》云：“杰阁凭虚起，登临好是闲。凉秋半城树，残雨一湖山。道侣淡相对，诗人去不还。（江声、樊榭俱有西爽阁诗。）兹游太寂寞，觅径返柴关。”
《湖村晚步》云：“几折湖村路，身闲兴自幽。虫声多在草，野色半依楼。树有瓜棚倚，池惟菱叶浮。农人荷锄返，三五话凉秋。”
《题天竺寺》云：“求心不可得，慧日正东升。涧道百泉响，山光一路清。偶因松篁转，忽见宫殿生。入拜观音像，无言恰有情。”
又：“残雨飞遥甸，晴雷走断云。”
“我持一筇逸，山为六朝忙。”
皆佳句也。
或云：“‘为’字改‘笑’字，更有味。”
