无论是春天的幽兰还是秋天的桂花，在自然顺应的季节都是世间勃勃草木生机的美好。“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”兰花的清雅高洁，桂花的芬芳幽远，历经岁月之洗，自然之礼，在属于各自的时节里成为珍宝。“欣欣此生意，自尔为佳节。”
在或宁静或激流的岁月中开出了人人喜欢的花，那娇柔的容颜，迷人的芬芳……多好！此情此景，岁月静好！那这首诗就此不圆满了吗？对的，此时你的心是安然的、静谧的、纯粹的，所以何不大声读出你的豁然与安静！
兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
真的就这般吗？
这世间繁华喧嚣，似锦流年，总会有一些打扰、欣赏，或是诱惑……这花呀也许希望被看到，希望掌声响起，从此成为那枝头的荣耀！
“谁知林栖者，闻风坐相悦。”
话说那些居住在山林中的隐士们，嗅到这风中传来的芬芳，又怎能不生共鸣爱慕之心？
“芬芳”是谁的芬芳？你的？还是与你丛林中同伴的？你真的散发出的是那“迷人”的“芬芳”吗？在“我”的眼里，在“他、她”的眼里就真的是吗？
你如何理解“隐士”
又如何理解“隐藏”
那么兰桂是怎样认为的？兰桂若有知觉，应该很乐意接受“美人”折花欣赏了。
“草木有本心，何求美人折。
什么是本心？兰叶桂花的本心是什么？
他们这般的生意盎然，欣欣向荣，自身就形成了一种美好的节操。“尔”说明那“佳节”出于本然，出于自我风骨和修养，既不假外求，亦不求人和。自然而然“谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？”
只是这兰草和桂花啊，却有着自己的抱负，他们并不希求那隐居的美人来“攀折”
再问：我的本心是什么？
我为自己开，为我生长的环境“家园”开，为我爱的和爱我的而开……那是“我”的气节与本身，个性天然如此；为热爱，为价值，为自我实现，那是本质！所以懂得了自问，便拥有了自由，真正的内心的自由！一个“谁知”对么出人意料，但又对么一番磨砺而得！
进德修业，守住本分，非借此博得他人的眼球及喜好，或者获得称誉与提拔，以求什么？名利皆捆绑，无则一身轻！所以苏东坡说：“静故了群动，空故纳万境。”只有内心空灵，才能容纳世间万物，生命也才能因此而变得宽广。
享受安静的人，胸中自然有一颗静谧淡雅的心，虽身处闹市，也能独守一份空灵，不受欲望的牵缠。生活顺风顺流时，不随波逐流的放纵；生活逆流不畅时，也不自暴自弃的垂怜。相信总有一天，你能修炼到“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的境界。
所以再读这首“感遇”
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
感遇，就是以自己的遭遇有感而怀。所以，不是看到了兰花，才有了这样的感慨。而是心里有了这样的感慨，要找到一种寄托感慨的办法。那些既想做出贡献，得以实现自我又不愿群而居之，失去太多自己，总会：草木有本心，何求美人折。
如果你以前觉得取悦了别人才能成功，那现在有没有发现只有做一个更真实更投入的自己才是最有可能成功的前提。”
其实你能达到的最好境界，就是丰富的安静。当你能够在最浮躁的时候，依旧不忘静下心来努力学习，独上高楼，你已将别人远远地甩在身后，成为世间最自由的一只飞鸟。
（全诗解读完）刚好今天女神节最后两分钟！祝所有的女性都成为自己的女神。快乐！
