《我的前半生》读后感：爱新觉罗溥仪先生的喜怒哀乐

下笔前，实在是不知道为这篇文章的标题如何定义，思来想去，人的一生无非是喜怒哀乐罢了，所以，取为他的喜怒哀乐。

说起来，我与此书有过两次缘分，也正是因为这两次缘分，所以我对于本书以及作者感觉到不陌生。

缘分1:隐约是2020年的8月，我来到位于北京市中山公园西门的南长街38号程府宴小院，与当时时任的负责人崔总交流，期间他对我安利了《我的前半生》这本书。原因是程府宴的创始人程汝明先生生前是在红墙里工作，作为润之的厨师长。而那时有一次的宴会，是润之宴请溥仪到红墙里用餐，而那次用餐期间的国宴配置是程老先生负责的，所以崔总顺便提了一句，还说以后有机会让我读读此书，里面有溥仪自己的描写。这时候，已经在我心里对《我的前半生》这本书有了第一印象。

缘分2，大概是2022年岁尾时分，我与故人失去联络，从此离别！正巧在短视频刷到影视作品中的片段，那是他与自己的外国老师在车里的对话。“我们该怎样告别呢？”，溥仪问。庄士敦回答道：“想当初我们见面那样”！就这样，因为这个片段，我正式开启了通读溥仪的自传书籍——《我的前半生》。

他的一生，是不幸的一生，是其个人生命的悲哀。但是，好在他也在最后的时光里，赶上了好时代，是党的光辉照亮了他的人生，是毛主席的个人魅力深深吸引和教育了他。所以，他也是幸运的。作为亡国之君，能够善终的，纵观古今，唯其而一！

下面着重介绍一下他：爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），字曜之，号浩然。清朝末代皇帝。是道光帝旻宁的曾孙、醇贤亲王奕譞之孙、光绪帝之侄，摄政王载沣长子，母亲是苏完瓜尔佳·幼兰。1908年到1912年，1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。

溥仪在冲龄登上宝座，这背后是西太后慈禧一手策划的，所以，从他登基那一刻起，就变成了傀儡。等到长大后，亲征不再，被摄政王以及分裂军阀控制。最终被北洋军阀赶出紫禁城，居住在摄政王府--北府，而后到天津，被日本帝国主义分子诱骗到东北。然后被扶上伪满洲国的皇帝位，开启14年的傀儡生活。再然后，日本被苏联军队攻击，将日本战犯和伪满洲国的汉奸走狗逮捕到苏联。后来，被苏联移交到新中国，开启改造生活。

与历史相比，一个人显得是那样的小，就像是一颗小小的尘埃。

帝王在封建社会时期拥有相当程度的权力，是帝王之言死而后已。所谓君要臣亡臣必须亡，言帝王之威信之大，帝王享全国诸般佳肴，万人景仰下跪。二千年封建帝时期，民间起义不计其数，动乱不断，领袖们想突破帝制，想坐在那九五之尊。刚刚过去的上世纪初，皇帝权威遭到极大挑衅。皇帝的权利被革命势力剥夺，皇帝的待遇和地位从此一去不复返。正当轰轰烈烈的革命浪潮中，溥仪作为封建王朝的最后一个守墓人走下了舞台。

浩浩荡荡的清朝，在几十年间土崩瓦解，这一切对于小小的宣统帝来说，并不是他所能够控制住的，在这场历史的车轮里，他只是一个小小的尘埃，注定无法改变历史的走向。而对他来说，紫禁城外的社会才是一个小小的尘埃。所谓历史的进步，对紫禁城内的他，都不过是城外的风言风语，没有什么价值。对于这本书来说，它尽管是以一个人的回忆所写成的书，但确实重现了那段历史。虽然这很大程度是因为溥仪身份的特殊，使得他的故事对于清史的研究有着很大的帮助。但是我觉得它的作用更多还是以一个人的经历来重现过往的历史，过往的记忆，无论你是什么样的一个身份，即使你就仅仅只是这个社会里的一颗小小的尘埃。

而经过改造特赦之后，溥仪自己说，自己从鬼变成了人。获得自由身份后，他感受到了普通人的喜怒哀乐，以及过日子的实打实的感觉。这种体验要比当皇帝踏实的多，能在人民当家作主的氛围中生活，是真真正正的活着。

说个小插曲，话说溥仪晚年到故宫博物院玩耍，发现职员把溥仪父亲肖像搞错。他也善意地提醒过员工，但被冷嘲热讽。后来溥仪被迫亮出了自己的身份，这才调整了正确的画像。类似于这种事情，虽然是小事情，但是溥仪原来是不可能经历的，所以，他的晚年是比较享受的，幸福感也很强。

溥仪一生的经历称得上丰富，他前半生享受过，也做过恶，后半生呢，反省改造，恢复正常。

这期间的喜怒哀乐，恐怕只有溥仪先生自己知晓！人的一生很短也很长，珍惜现在美好生活，才是正确的选择。

对了，如果有机会，我得去北京故宫、长春伪满皇宫以及溥仪先生生活的地方看一看！

日后再分享相关，同时也推荐大家读一读，了解他的一生，以及他背后的历史风云，还有鬼子的恶毒。

打倒日本帝国主义！日本鬼子是最坏的。不论任何时候，我对于小日本子，内心抵触是非常大的，那段侵略中国的历史，虽然不堪回首，但是我们很有必要了解。

日本鬼子都该下地狱！！！

森林2023年1月5日星期四 晚上 10:30 于北京市大兴区高米店北