传说汉朝的时候，淮南地方住着一户贫苦人家，父子俩相依为命，儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活，父子二人早出晚归，辛辛苦苦，遇到风调雨顺，打下的粮食除了交租，还可以勉强糊口。不料这一年老天大旱，秋后颗粒无收，地主催租逼得紧，老汉一急之下病倒了。董永是个孝子，他想方设法给老爹爹四处买药，可是当他提着草药回到家中时，老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分，眼下手中分文皆无，拿什么去给父亲买棺木呢？他想来想去，只有一条路，就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说，只要帮助埋葬了老父，愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮，正好趁此机会找个好长工，便答应了董永的要求，立下了卖身的契约。
董永埋葬了父亲，三日之后便到傅员外家上工。一路上，他心头痛苦，愁眉紧锁，不住地长吁短叹。走着走着，见前面有一棵老槐树，树下有个土地庙，便想在这里坐下来，歇歇脚。
董永刚要坐下，就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了，站在他的身旁。
董永有些局促不安。沉默了一会儿，姑娘首先开口道：“这位大哥到何处去？”
“去那傅员外家做苦工。”
“看大哥老实忠厚，为何到傅家做苦工？”
“我乃贫苦之人，老父故去，无力埋葬，是那傅员外借钱与我，葬了父亲。今去卖身抵债，要做三年苦工啊！”董永说完，叹了一口气。
“大哥真是苦命之人，比小妹我还要苦呢！”姑娘说着，流下了眼泪。
“大姐为何而悲伤？”董永问。
“母亲去世，爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾，我逃了出来，故而悲伤。”
“我二人都是苦命之人啊！”董永叹息道。
“小女子已无家可归，不知大哥可肯收留，结为百年之好？”
“大姐差了。”董永忙说，“你我素不相识，既无父母之命，又无媒妁之言，怎能私下婚配！”
“大哥何必固执？若嫌无媒，就请这老槐树做媒，请土地爷主婚，如何？”
“老槐树如何能做媒？土地爷如何能主婚？”董永不解地问。
“你可问老槐树三声：你愿意为七姐和董永做媒吗？老槐树如果答应三声，就是愿意。问过老槐树，再去问土地爷。”
于是董永上前问老槐树：“老槐树老槐树，你可愿意为我们做媒吗？”
老槐树突然开口说：“仙女配贤郎，美满世无双。愿意，愿意！”
董永一连问了三遍，老槐树回答了三遍。
董永又去问土地：“土地爷，你可愿意为我们主婚吗？”
土地爷说：“仙女配贤郎，一对金凤凰。愿意，愿意！”
董永一连问了三遍，土地爷回答了三遍。
这天晚上，董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。
董永与七仙女结成夫妻，双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着“无牵无挂”，现在凭空多了一个女子，傅员外故意刁难，不肯收留。经过一再的恳求，傅员外答应了，但是提出了一个苛刻的条件：限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦，如果织得出来，三年的长工改为百日，如果织不出来，三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了，董永却焦急万分。
晚上，董永愁眉苦脸地坐在灯前，心想：一夜之间，不要说织出十匹云锦，就是一匹也织不完啊！织不出来，三年长工做满之后，还要加上三年。他越想越觉得可怕，心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急，她叫丈夫放心去睡觉，说她自有办法。
夜深人静时，七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的“难香”。天上的众仙女闻到香味，知道小妹妹在人间遇到了难处，便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说，就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘，善长织造的仙女，还没等到天亮，就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。
第二天早晨，董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜，心想自己的妻子莫非是神仙吧！他们抱着十匹云锦给主人送去，傅员外也大为惊异，只好把三年的工期减为百日。
期满后，夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永，说自己是天上下凡的仙女，还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织，相亲相爱，过着幸福的生活。
后来，天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘，跟董永结为夫妻的事，不禁勃然大怒。他命使者来到人间，传下圣旨，叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗，定派天兵天将捉拿问罪，并将董永粉身碎骨。
天庭的钟声响了，午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到杀害，只好在他们定情的那棵老槐树下，忍痛跟董永告别。
董永哭天喊地，悲痛欲绝。他上前问老槐树：“老槐树啊老槐树，你说我们是仙女配贤郎，美满世无双，今天为何有人硬要把我们分开？老槐树，你怎么不开口啊！”
可是那棵老槐树，任你喊一千声，唤一万遍，它也不答应，变成了哑巴木头！
董永又跪在土地庙前叫道：
“土地爷啊土地爷，你说过我们是一对金凤凰，愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭？土地爷爷，你要给我们做主啊！”
可是那位笑眯眯的白胡子老头，竟连吭一声也不敢，成了一个哑巴人！
临别时，七仙女流着泪和董永约定说：
“来年碧桃花开日，槐荫下面把子交。”说完便被凶恶的天神捉走了。
董永向前追赶几步，扑倒在地上。
一对恩爱夫妻，就这样被残酷地拆散了。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东博兴陈户镇）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
槐荫树、鸳鸯楼、理丝桥、涤丝亭、白步梯和升仙台等景点12处。景点按董永卖身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻缘等情节为线索建造，歌颂了孝感人民尊老爱幼的传统美德。
位于公园中部的“孝子祠”，屋顶青色古瓦，门院粉壁花墙，院内正厅坐北向南，多开的雕花门屏，四周花卉盆景，古色古香协调匀称，祠正堂立着记载董永生平的横匾，两旁陈列着有关的文物、碑石、族谱和名人字画。祠院正中耸立着董永和七姐满工回家的汉白玉塑像，祠院围墙的十六面窗花，以浮雕形式，展示了民间传说中的16个孝子故事图画。
“瑶池仙境”，再现了张七姐下凡前，在瑶池沐浴梳妆的情景，七姐妹白玉似的仙姿塑像，在池中岛上神态各异，含情脉脉，个个栩栩如生。公园内有“槐荫古树”、“理丝桥畔”、“鸳鸯楼台”一组景点。相传槐荫为媒，七姐与董永成婚，理丝桥下借滚子河水，浣绢洗丝，用天梭一夜织成十匹锦绢，赎回卖身契；“鸳鸯楼台”是一个建筑在池水边的楼榭建筑群。傍水楼台上有一对紧依的双亭，象征董永七姐，相互依偎相亲相爱；另有一亭，沿廊伸入池中，象征他们爱子在池里戏水。池中小岛上，有一对白色的鸳鸯鸟，与楼台形成犄势。在此观水中之鱼踪、楼台之倒影，思鸳鸯之依依，爱意之甜蜜，不禁使人深深地感受到仙女、董永故乡的亲切，也更增添无限情趣！
让恐龙足印把我们的故事打磨成一枚岁月的琥珀，挂在爱之书的颈项，供彼此时刻膜拜。 昭君一路北行，一路上洒下的点点清泪，千年后变成一颗颗琥珀。
据考察，山西运城万泉县(今万荣)曾挖出残碑一块，上刻“董永故里”。涑水河畔有一村名叫付家庄，是当年董永卖身葬父的地方。这里还遗留了很多传说，可惜无人打造。
运城名人荟聚，故事比比皆是。大禹的都城，至今禹妻的望夫台(青台)还在一片荒凉中孤寂。
后稷教人学稼，舜耕田，猗顿致富，介子推故里，嫘祖养蚕，卫夫人故里，晁错故里，司马光故里，，，
绛州龙门薛仁贵的寒窑，射雁滩都是半搭子工程，却让陕西的传说人物薛平贵抢了功劳。
一曲《五典坡》
一个《曲江寒窑》，
让这个人物大出风头，而官封平辽王的真实人却在暗自悝叹。
一个关公文化，一个西厢文化，一个名楼文化，一个后土文化，就使运城人忙得焦头烂额，顾此失彼了。
象名楼一座，空空如斯，大有“此地空余鹳雀楼"之感！完美，大气不足。灵秀，豪壮欠缺。
算来只有关老爷，较为安逸了，有庙，有故里，祖坟，甚至还出现了三国城。
西厢文化，是中华民族的奇葩。因为爱而流传千古。
打造归打造，但情归情。终于在梨花院寻到真爱。
待月西厢下，
迎风户半开。
拂墙花影动，
疑是玉人来。
我总认为，我们追寻的不是秦砖汉瓦，而是尧天舜日！
因为舜耕历山，战鸣条。
因为禹治水未归，当涂氏青台凝望，盼夫归。
