鳄鱼总是与凶恶、危险这样的词语联系在一起，性取向为同性，也被视为像鳄鱼一样离经叛道、危险。
有天我在刷B站，看到一个女孩上王婆的节目。
王婆问她，你想要找个什么样的。
女陔说，我来找个女朋友。
王婆连忙跟她解释这是个男女相亲的节目，台下男性叫声一片“滚下去！”、“别来浪费时间”、“快滚”。
这个女孩，停顿了几秒，说道“那我男的也可以”。
当时我瞬间感到很下头。首先，如果男女都可以，显然是双性恋，而不要一开始说自己想要找个女朋友，让人以为她是女同。遭到质疑后，又马上做“性向流动”。一顿操作下来，使女同被污名化。女同不是她的时尚单品，女同的处境本来就已经很艰难，经不起她这样泼脏水。其次，底下让她滚下去的人，他们觉得女性也要出来抢夺他们的伴侣了，被威胁了，必须站牢主位，显然社会对女同的包容度还很低。
接着我刷了视频底下的评论，更是失望。很多人在骂同性恋是变态、精神病，是心理有问题，其中某个人还坐而论道、长篇大论，开始分析同性恋是变态及其产生的原因。我举报了评论，B站也马上处理了，此处很感谢B站，评论底下相关联的其他评论也不见了。我们国家早在2001年就不再把同性恋列入精神疾病的范畴。
也有少部分人表示可以不理解，但选择尊重。有些人说，同性恋还没有得到国家的认可，你可以这么做，但不要出来冲击主流思想。
现在有很多国家已经实现同性婚姻合法化，但我们还很遥远，社会对这件事的包容度还很低。即便是最爱我们的父母，也无法接受，甚至以死相逼。一些人选择形婚，一些人只能隐瞒说自己这辈子不婚，抗争的代价太大了。父母都很爱面子，他们觉得自己的孩子很丢脸。
邱妙津是牺牲的一代，2017年台湾才认定同性婚姻应该受到法律保障。大陆的同性恋者，在现在的环境下也是牺牲的一代，我们还不知道大陆会什么时候才实现。
社会会潜移默化地改变观念和思想，现在的声音即使多了，也会被主流思想打压埋没。在这样的情境下，我们应该做些什么。
| 第一手记
4
大学暂时提供我某种职业，免于被社会和生活责任的框架压垮，只要当成简陋的舞台，上紧发条随着大众敲敲打打，做不卖力会受惩罚的假面演出，它是制造垃圾的空荡荡建筑物，奇怪的建筑物，强迫我的身体走进去却拒绝我的灵魂。
但，却是个没有活生生众人的世界。咱们说，要训练自己建造出自给自足的封闭系统，要习惯”所谓的世界就是个人“这么样奇怪知觉的我，要在别人所谓的世界面前做淋漓尽致的演出。
6
我把她推到马路外边，交换位置，担心她被车撞。
7
当我还没成年时，我就决定要无、限、温、柔，成为这一个人。
她接受我，等于否定我否定的我，纯真如明镜的眼神伤害我，但她接受我。
8
全世界都爱我，没有用，自己恨自己。
只有你自己知道你被某种东西钉死，你将永远活在某种感觉里，任何人任何办法都没有用，在那里面只有你自己，那种东西在把你和其他人类都隔开，无期的监禁。
人类把刺刀插进婴儿的胸脯，父亲生下女儿又把她拖进厕所强暴，没有双脚的侏儒趴在天桥上供人照相然后活下去，精神病院里天生没办法控制意识的人受着幻觉、自杀欲望的折磨。
世界怎么能这么残忍，一个人还那么小，却必须体会到莫名其妙的感觉：“你早已被世界抛弃”，强迫把“你活着就是罪恶”的判刑塞给他。然后世界以原来的面目运转宛如没任何事发生，规定他以幸福人的微笑出现：免除被刺刀插进胸脯、被强暴，也不用趴在天桥上和关在精神病院，没有任何人知道你的灾难，世界早已狡猾地逃脱掉它肇祸的责任。只有你自己知道你被某种东西钉死，你将永远活在某种感觉里，任何人任何办法都没有用，在那里面只有你自己，那种东西把你和其他人类都隔开，无期的监禁。并且，人类说我是最幸福的，我脖子上挂满最高级的幸福名牌，如果我不对着镜头做满足式的表情，他们会伤心。
12
我想念她，罪有应得。
我站在草坪上截住她不让她走过。像傻瓜一样说书没夹在后座。她背过身问我来干吗。我说从——头——开——始。她转过来，海洋流泪。知道是相爱。
13
我曾经是个丢掉狂，因收购她而发病，又因丢掉她治愈，其间丢掉的已经丢掉，不能后悔啰，我不会再丢掉重要的东西，我发誓。
| 第二手记
1
大学，这个制度是好的。比死亡制度差点，占第二名。它刚好在社会三大制度（强迫教育，强迫工作和强迫结婚）重叠交接的点上，这三大制度是人类最伟大的发明，三重伟大加乘在一起，反而得以暂时自沉重的伟大性中逃脱。它和死亡都是种类似安全门的逃脱制度，它占第二名的原因是，死亡通到的是太平间，大学却从单绳制度通到天罗地网的社会。并且，死亡是人人平等，大学则从某些人身上刮取不仁道的膏脂，仁道地涂在另一些人身上。
我用子弹的语态对付他。明明已了然自己愿意输给他，内心也处在确认相关位置的液态温柔里，却要固化撞开他。
我不在你那个点，怎么说都没意义。
| 第三手记
3
“很难。辛苦打碎了某一块，双方都受到伤害，自己又会迎着他们构图的方法建造起新的一块，像是补偿，常常自乱阵脚。对他们总是有爱，也有起码被接受的需要，所以要很勇敢地把自己和他们分开，否则一临到要拿对他们的爱和需要作本钱，换得自己的自由时，就会在冲突的刀口上退却下来。”
拉子。我喜欢这个新名字，就像喜欢“双冬姊妹花”一样。
5
楚狂。看出我包藏在精力过度旺盛下的腐朽。
| 第四手记
1
认识的任何人，都是以瞬乎出现瞬乎消失的方式存在的，什么人都不会固定在什么地方。人和人的关系像星云与星云。
3
背德的爱，危险得间不容发，甜美得像高浓缩的蜜汁。
5
我的人生出奇地没有真实感，像一个我看着另一个我在海市蜃楼扮演各式各样的角色。
一种长期蔓衍累生的心灵病痛，隔在我和现实生活中间，厚玻璃愈来愈厚，很难冲破......生命如此困顿。
你走后，泄了一地的爱没人要，把我独留在风雨中，怀着满满为你而生的爱，不知道要往哪里去。也不是没想过随便跟哪一个现在出现的人走，让他带我逃开这里远远的。但总在还没真正尝试过，就嫌恶起别人较诸你灵魂的粗糙鄙俗，仿佛让别人沾染一点我的心，就会弄脏我们的爱，光想到就委屈得好难受。更不可能借着恨你而阻止逐日膨胀的想念和爱，我努力要恨你，可是没办法。
| 第五手记
1
原来，从我心里长出来的东西，对我才有用。
高中时代暗恋的对象和几个一起精力成长共同哭泣的精神伙伴，也被接续的成长乱流各自搅开，不是强迫性地形同陌路，便是再见面已辨认不出过去彼此相连的情感，只余噤若寒蝉的悲伤。
原来我一直都在我心的最深处不原谅世间有分离的存在，原来我还是用小孩捂住脸赖着蹲在地上哭泣的方式，在心中仪式化地拒绝与所爱的人分离，原来我正是用加速分离在逃避分离。
我把我所爱的人一个个在我心中杀死，埋在坟墓里，我就是坟墓的看守人，我每天躲在坟墓里对着他们流泪.....其他人都死了，只有我一个人活着，我的世界就等于坟墓，所以我如此悲伤。
| 第六手记
2
健康的人才有资格谈恋爱，把爱情拿来治病只会病得更严重。
3
人最大的悲哀是失去曾经有过最大渴望的欲望。
5
拥抱是一首长伤无泪的离歌。
| 第七手记
1
我生命里有许多重要的意象，它们都以我不曾料想过的重量凝结在那里，在我生命回廊中的某个特殊转角。但是我从没跟这些意象里重要的人们告别或道谢过，我就是憋紧嘴赌气地任他们滑出我的回廊。
| 第八手记
1
活在世间对待爱情的态度，与其说是圆成一个理想永恒地爱情想象，毋宁说是去面对一个又一个荒诞残缺爱情意义地责任。
爱不在任何结局，能爱而去爱或不能爱而不去爱这种过程，才是终极的意义。
痛苦像一个破了底的口袋，一直漏个不停，我不知道要怎么样才能让它把破洞收缩起来，要怎么样才能做到村上春树所说的：“六年里我埋葬了三只猫，烧掉了若干希望，把若干痛苦卷进厚毛衣里埋进土里，一切都在这无从掌握的大都市里进行。”
在狂爱里，被激发出一种关于彼此结合的绝美想象，这想象的愿望和热情如此强烈，而现实的曲折与顿挫折却又如此繁复，使人毫无抵抗地变成一个畸形狂裂地完美主义者，对于任何破坏想象地日子或撕开爱情的裂缝，都会被放大到难以忍受的地步，我暗笑自己“除了分离外连一根针都忍受不起。”
我不可能永远拥有一件美的东西，甚至回忆也不能，即使我再爱它。就是因为美有它的自然生命。如果我想拥有它，就会扼杀了它的美。我决定将你从我心里放开，分离的仪式对美是必然的，美不能被永恒保存，只有放弃美转为善时，才会流进永恒里。
（仿佛看见了《窄门》）
5
我继续住在小凡隔壁，每天看到她时努力对她微笑。那种感觉，像是每天都在海底走路，无声无息地吐着泡泡。只是数着败坏地日子，静静等待身体烂透那天地来临。
马尔塞说：“瞬间的默观可以写成一本书。“在我注视着这个女人崩溃那一瞬间，我完全被拖进她地生命里，我被迫跟她地命运纠合在一起，我崩溃在她地崩溃点里，我完全消失，可是有另一个东西在知道我跟她之间地这个融合，而不是我在知道。
附录
文学永远是你自己生命一个人的独白。
一个试图构造自我的人是在扮演造物者......我们自身以虚假的伪装来反制外人为我们捏造的假象，为了安全理由而隐藏我们秘密的自我。
