上次思考之后，把体验练习的重点从静坐移到生活中，然而，在没有转换成功之前生活中的练习是零碎片段的，不像静坐中可以有连贯性的体会，所以这次的记录较有难度，不同以往。
因为不可能随时随地都处在意识内收的状态，更不可能“眼无所见，耳无所闻”， 意识内收不能到位，做不到纯熟的在一件事情上投入的练习，所以怎样运用意识内收，生活中到底应该怎么练，成了一个很大的问题。
思考了很久，只能从某一点一件事情或者一个项目上入手。比如小到写意画的学习，房间的整理，读书中对于内容的理解，大到整个的人生规划。
在内在意识中运用意识影像去看它们。竟然发现：连一件最简单的家务要想在内在意识中看清，并且在生活中实践，都不是件容易的事情。
但是必须说明的是：这个过程也非常有趣！因为从整理房间到人生的整体方向，都有了一个重新去审视的角度和方法。从来没有想过在意识当中这样完整的，毫不动念的，观照它。这种新奇的规划方式让我发觉了生活当中的诸多不足。拿最简单的收拾房间来说，以前只是能够把一处一处整理的干净整洁。但内心深处一直想拥有一个，非常简洁，而充满温馨感和情调的空间。有了在内在意识中去看意识影像的方法。终于清楚地意识到自己的能力原来只是在一个一个的点上，而不能从全局上有一个完整的处理。虽然现在还没能实现内在意识中清晰的意识影像，但毕竟有了一个非常明确的方向，从细节到整体。意识影像中，最小的细节也要看的透彻。这对于培养从点到面，从平面到立体的思维来说实在是太有帮助了，忽然间想到“洞察力”这个词。悟空用了很多次，这一次，终于在生活和人生规划等诸多方面感受到它。一切都刚刚开始，但是又那么有趣。
无论是心智转换练习，禅定，或者别的什么，不能在实际生活当中付诸实施，都只是无用的空谈，或者是对现实的逃避。在把心智转换和生活紧密的连接起来以后，一切都变得不同。想必这大概就是悟空强调“动态入定”的原因。
静坐的练习仍在坚持。今早在读诵经典时觉知了不在内不在外的意识状态。静坐时主要练习把心沉下去。静静的观看意识，有各种形状，来自各个不同方向，以及产生不同感触的意识，想法和感受，到底哪一个才是真正的内在意识呢？暂时不能分辨，但有一点是肯定的，只要注意力集中在哪一个上面，哪一个的感觉就会比较强烈。突然想到了《金刚经》中的一句话：应无所住而生其心！也有了一些领悟。
因为要做记录，所以必须对自己的练习作出总结。从一团乱麻中理清头绪，找出不足和进步的地方。于是，记录的过程变成回顾和复习的过程。从中也体会到悟空要求我们做体验记录的好处！
