关于这本书的书名，我自己其实是有个疑惑的，是以文去感化人，还是做一个文化人，于是特地请教了书的作者徐迅雷老师，徐迅雷老师说他原先的取名是文化化人，被编辑改了，改成以文化人。这本书都是文化评论，春风化雨，文化化人。
由此我想到了我们的群主大大，某种程度上，大大也是“以文化人”的一个典型代表。之前不知道大大曾经还和别人打过架，现在的大大是一个非常友爱慈爱之人，总是帮助大家成长，大大将自己的改变总结为一句话：齿岁及修养日臻见长。这个齿岁及修养日臻见长我的理解就是文化的力量。
自己对文化的理解最早开始于南怀谨的相关书本，印象最深地是各国之间的较量最后都是文化的较量，其次是看了余秋雨的《中国文化课》，对文化有了进一步的理解。但也是进一步的理解而已，晓玲子点名让我做总结，因文化这个实属博大精深，请允许我搬来救兵，用余秋雨老师的《中国文化课》这本书来和大家分享一下什么是文化。
余秋雨说文化是什么是一个世界级的难题，国际上有关文化的定义已经多达几百个，余秋雨给文化的定义是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果，是集体人格。
人类四大古文化中的其它三个，都渐渐中断或淹灭了，只有中国文化成了唯一的例外。古埃及文明在阿拉bai伯人入侵后就已经灭亡了,古埃及的象形文字现在只有考古学家可以认识,古巴比伦文明在波斯人的入侵下,文化也没有流传下来。古印度也一样,现代的印度人已经丢失了他们的语言（现在印度人的母语是英语）,而古印度的历史更要到中国的古代典籍来寻找。
数千年内流传下来的历史书籍和传说现在还是我们民族的圭臬,比如传说伏羲氏一画开天,创造了先天八卦,后周文王作易,在后孔子又注释了系辞,而周易是诸子百家一切学说的根源,这些文化我们至今仍在流传,并给予我们启迪,所以中国文明没有断绝确实是事实。
中国文化长寿的原因主要有八个： 一是体量巨大，主要是庞大的地域体量和人群体量。二是从未远征，放到国际中，波希战争，两者相距很远，埃及、巴比伦，以色列之间的战争，都被远方的人入侵过。在我国的历史上，一共就只有两次被其他民族入侵，第一次是蒙古部落建立的元朝，第二次是满族建立的清朝。在元朝的时候，因为北方的游牧民族人数非常少，我们的汉族人民凭借着人口优势很快就把蒙古人赶走了，前后不到100年的时间。而满族人虽然没有很快被赶跑，但是他们已经慢慢的被我们汉族同化了，开始学习汉语，甚至穿起了汉人的衣服。至于在更早以前的五胡乱华，以及南宋时期的少数民族，都像雨水汇入大海一样消失不见。三是以统为大。出现了一大批着力于统一或分裂的人，相比之下，着力于统一的人更有远见，因此也更得人心。第五是家国同构。只有中国人把秩序的建设当作治理的第一要务，让中国文化得以延寿。第五是简易思维。简易思维造成了不少知识份子的浅薄，导致中国文化虽然长寿却不太健康，经常得病，有时候还相当窝嚷。第六以德为帜。止于至善，王阳明的致良知，中国文化建立了一个比其它文化更明晰的道德构架。第七，避开极端，中国在整体上拒绝极端主义，信奉中庸。第八个原因就是科举制度。
以上是从学术层面来解读的文化。接着从生活层面来谈谈我对文化的三点理解。一是中国教育是中国文化很好的传承。大学给予我们的不光是知识。还有，第一，给予我们一种进取精神；第二，给予我们一种研究方法；第三，给予我们一种科学思路。二是文化就是一种润物细无声的力量，当我们和一种精神境界高的人在一起，见贤思齐，与圣贤为伍。我们就会不断地提高自己，不仅提高自己的知识境界，也提高自己的精神境界。三是所谓如何做人，并不指做一个自然人，而指如何做一个“文化人”。人生自始只是一个自然人，必待人文教育之陶冶，而始成为一个文化人。学术、政治、宗教、军事、外交种种职务，种种活动，在其外形上，似乎各各分离，互不相关，但在其背后，有一个共通深厚的文化领域。
