1.在一场大战前，某方军队的鼓手牺牲了，长官需要一个新鼓手，他的鼓声必须要有能激起士兵斗志的节奏感。一个小孩来自荐，他祈求用自己的鼓，并祈求自己能为国家贡献力量，长官一时情急无奈，并答应了他。战争开始，鼓声响起，前面的士兵一再倒下，小男孩儿始终站在原地有节奏的敲击着他的进军鼓，突然一声枪响，鼓声停了，小男孩儿倒在地上，士兵们开始慌乱，长官也感叹，尽管他有所同情，但却始终是战争的必然结局。让人们感到惊奇的是，鼓声又响了起来，循着那个熟悉的节奏，士兵们又找回了感觉，更加骁勇，但是却没有人见到他。战后，几个士兵发现了一个坑，小鼓手安详地躺在那里，身边有一个鼓和一部没了电的录音机。（爱国，聪颖）
2.设想一个跑道上有人在跑五千米，有人在拼白米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑5千米的人看见那跑百米的人全身紧张，满面通红，心里会颤抖吗？不会的，因为他知道自己是跑5000的人。清晨散步的遛狗的人，看见他跑5千米的人气喘吁吁地追过来了，他会因此而恐惧觉得自己要被淘汰了吗？不会的，因为他知道自己是来散步的。（自我定位）
3.史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。 —培根
几有所见，皆是学问。试想，空间是几何学，有距离之远近，角度之大小，面积之宽窄；时间则是心理学，有昨天的怀恋，今天的执着，明天的向往。且看，自然属于美学，山有其庄重与规则，水有其灵活与自由；社会则属于人学，既有“一撇”的真善美，也有“一捺”的假恶丑。还有文学是天上的学问，可以幻想；史学是地上的学问，必须真实；哲学是地下的学问，追根究底……
一位老先生为学徒留下的题词曰：“待人应守儒家之忠诚，治世应持法家之严明，创业应用兵家之权变，养心可奉释家之超脱，行文当如纵横家之灵活，读书当如墨家之兼爱。”如此，博彩百家之学问而集于一身，必是贤者也。
4.风，可以吹起狂沙，却无法吹走大地；可以掀起波澜，却无法推动大海；可以拔起大树，却无法毁灭森林。
社会不会永远风和日丽，相反，往往是阴风怒号，隐天蔽日。风，摧毁着一些人，而在疾风中留下的，一定是劲草。
然而强者不但能在风中站立，还能用自己的力量改变风向。音乐泰斗贝多芬在维也纳被低谷所笼罩的时候，凭借自己的天才音乐天赋与艰苦的潜心创作，写出了震撼世人的交响曲，让整个欧洲乐坛刮起一阵清新的风。
做一个风中的强者，面对灾难之风，低靡之风，邪恶之风，不为所动，超凡脱俗。做一个风中强者，不仅要保全自己，更要改变那些不存在的风，用自己的力量，为苍生掀起真正的风景。
5.郁达夫曾说：“有了伟大的人物出现，而不知崇仰、爱戴、崇敬的国家，是没有希望的奴隶之邦。”二十世纪三十年代，郁达夫和鲁迅一样，以笔做刀剑，鞭挞反动文人的卖国嘴脸，成为文坛上的抗日急先锋。他们都值得我们崇敬，爱戴。
6.理想不抛弃苦心追求的人，只要不停追求，你会沐浴在理想的光辉中。 —巴金
7.希望本是无所谓有，无所谓无的；正如地上的路，其实，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 —鲁迅
