《断舍离》一书写道：“断舍离，从深层来看，是一种活在当下的人生整理观。”人生只有一次，虽然谁也无权告诉你生活该如何做，但是要明白的是，生活质量是分等级的。
也就是说，成年人越是到了人生某个阶段，越是应该让自己对余生有着清晰而理性的规划。
因为当一个成年人越来越活得焦虑、痛苦、失败的时候，原因最终只会回归到自己的身上，其他的一切原因都是解开。
曾在网上看过一个问题：“一个人痛苦的根源是什么？”
其中有个高赞回答说：“内心总住着一个严苛的法官，事事以完美的标准来要求自己，一旦达不到，就会焦虑，失衡，陷入极大的内耗。”
成年人的一种最高级的养生方式，就是学会“断舍离”。
断开不必要的执念，才能彻底放过自己。很多人之所以一辈子都过得很痛苦的原因，就在于他们往往有着很强烈的执念感，而且还老是执念一些子虚乌有的东西。
这种东西，往往就是虚妄之念。显然，当你的脑海里时常耿耿于怀着一些有的没的东西，那么这些执念除了掏空你的思绪，内耗你的情绪之后，别无益处。
因此，真正活得通透的人，从来就不会被一些多余的思想杂念所桎梏。
人生除了生老病死，其他都是小事，甚至要知道，生命会到尽头，如果一直活在痛苦的执念里，岂不是更没意义？
很喜欢诗人泰戈尔说过的一句话：“有一个夜晚，我烧毁了所有记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。”
正所谓，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，一味地任由自己的情绪起伏，或是毫无自知之明地跟任何人比较、攀比，心眼活得越来越心，能力越来越差劲的时候， 就不可能过上好日子。丹·格林伯格曾说：“如果你想过上悲惨的生活，就去与他人作比较。”因此，断开无用的执念，放弃攀比心理，从容淡定地做好自己的事情，做个成熟的社会人。
舍弃多余的欲望，有舍才有得。梁漱溟说过：“人一辈子首先要解决人和物之间的关系。”好好看看，好好想想，自己的房间里、衣橱里、厨房里、冰箱里等等，究竟有多少东西是自己根本就用不上的。
很多人之所以一辈子都活得疲惫不堪，终日为了碎银几两而变得越来越暴躁，越来越焦虑，可一旦赚到了自己预期的工薪，往往不会满足，还要暗自告诉自己明天要挣更多的钱。
人不是机器，可很多人为了满足欲望，硬是将自己活成了一台机器，恨不得一天24小时都可以一直高效地运转下去。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道：“一个人，只要满足了基本生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。”
珍惜当下你所拥有的，别一味地想要通过满足物质欲望而让自己变得不堪其重。舍掉多余的欲望，才能得到从容的、自在的生活。对无用物品进行整理、处理，才能保持生活上的简单，收获到心灵上的愉悦。
离开无用的圈子，生活是属于你自己的。梁晓声先生曾说：“一种人生的真相是——无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇又多到何种程度，我们每一个人比较能做好的事情，永远也就那么几种而已。
有时，仅仅一种而已。真正能紧握在手中的并不多，专注当下可能比贪多务得更有意义。”
让心灵回归平静，就需要远离那些本就不适合自己的圈子。
显然，一个人若是强行地融入到一些并不适合自己的圈子，除了会耗费一些不必要的开支，甚至还可能耗尽自己的心力。
与其让生活变得丰富、热闹，不如减少圈子聚会，让自己的精神丰盈起来。
因为人的幸福，终究需要回归到内心的平静之中。白落梅说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。”
消除心中的杂念、执念，远离无用的、无意义的圈子，回归内心里的恬静、自在，如此，才能回归多一点自得的、自在的生活当中。
如此，过得从容一些、洒脱一些、豁达一些。
