《说文部首》第32天。今日霜降。
朿，刺的左边，音cì，古同“刺”，木芒也，即有刺的植物，如荆棘。
作姓氏有两个读音，kūn和là。
其中朿kūn是汉族姓氏，分布在山东济宁市的汶上和泗水，身份资料因过去字库不全多写作束姓。所以如果你遇到姓束的又祖籍是山东济宁人，不妨问ta是否本姓kūn。
据说朿kūn姓祖先原本姓疏（疎），汉朝时有一疏姓人士在朝为官、成为王莽一派，后来王莽政变失败逃离，并决定改姓，去掉偏旁改姓朿。
作为回族姓氏读là，在度娘查到据说最早（元朝以前）姓喇，其祖先发现此字和“喇嘛教”的“喇”谐音，于是就把该字的“口”和“ 刂”删去了，以示回教和喇嘛教的区别；后来又为了和“束”字相区别，又去了一划，变成了“ 朿”。我觉得这种说法似乎不太妥当：虽然回族人没有自己的文字，除了阿文，日常中他们也大量使用汉文字，但回教较多用阿拉伯文，喇嘛教作为藏传佛教的一支、肯定也有自己的文字，难道这个回族人只是因为发音问题就改自己的汉字姓氏？
“片”是劈开的半片木头，
“鼎”字形上就是个鼎，
克”是拿石头砸猛兽表示战胜，
“禾”就是一株垂着穗子的庄稼。
秝，两个禾，表示禾苗稀疏合宜、一个一个很清晰的样子。据百度汉语，甲骨文“歷”（繁体的“历”）是在两个禾下面加“止（脚趾）”表示走在田禾间，指经历。但我手头的《画说汉字》却说甲骨文中是两个木，小篆才变成了两个“禾”。孰对？
山东济南三个景点除了大明湖和趵突泉，还有一座千佛山。千佛山古名历山，又名舜耕山，传说当年舜曾“耕于历山”，孝亲友弟，其德行被当时的尧得知，将两个女儿娥皇和女英嫁给他、考察他，后来才将天下让给了他。舜感天动地，大象来为他耕地、小鸟来替他播种，肯定种出了很多庄稼，如果“历”这个字来自于舜的经历，那么我相信里面是两个“禾”而非“木”。
虽说舜所耕的“历山”到底在哪里，目前有许多争议，但济南古称“历城”（现济南的历城区）、千佛山所在的区是“历下”（现济南历下区），千佛山附近有许多类似舜耕、舜井等与舜有关的地名。
黍，五谷之一。《吕氏春秋》载“以大暑而种，故谓之黍”，孔子则曰“黍可为酒，禾入水也”。向俺家的老农民咨询，“清明蜀黍谷雨花（棉花）”，她记得黍子是和蜀黍（高梁）差不多时间在清明那时候种，而麦收后种的是稷子。
“春雨惊春清谷天”，清明一般在阳历的四月初；“夏满芒夏暑相连”，麦收大概在芒种、六月初，而大暑则要到7月22号前后。这三个节气相差太远了，所以我根据俺娘的说法，加上“清明时节雨纷纷”，认为“黍”是在清明时期播种，同样是“禾入水”。
孔子老人家认为“禾入水”是酒，呵呵，也有可能，因为山东人确实爱喝酒。商朝的国都在“商丘”（今河南境内，靠近山东荷泽地区），有考证认为商起源于山东境内，而“商人好酒”则是古有定论，那个著名的商纣王和妲己不是还创造了“酒池肉林”（把酒灌满池子随便喝，以及把各种肉食一大块一大块地挂在树林里随便吃）的奢靡游戏嘛，从此这个成语也就用来形容极端荒淫腐化的奢侈生活啦！
