人生是永不停息的博弈过程，博弈意味着通过选择合适策略达到理想的结果。
运用博弈智慧能避免零和思维，实现更多的正和博弈，合作双赢。
故事
两名旅行者从一个细瓷花瓶的产地回来，他们都买了花瓶。
提取行李的时候，发现花瓶被摔坏了，于是向航空公司索赔。
航空公司知道花瓶的价格是八九十元，但不知道两位旅客买的确切价格。
于是，航空公司请两位旅客在一百元以内写下花瓶的价格。
如果两人写的一样，航空公司将认为他们讲了真话，并按照他们写的数额赔偿；如果两人写的不一样，航空公司就论定写得低的旅客讲了真话，原则上照这个低的价格赔偿，但对讲真话的旅客奖励两元钱，对讲假话的旅客罚款两元。
就为了获取最大赔偿而言，甲乙双方最好的策略就是都写一百元，这样两人都能够获赔一百元。
可是甲很聪明，他想：如果我少写一元变成九十九元，而乙会写一百元，这样我将得到一百零一元。何乐而不为？所以他准备写九十九元。
可是乙更加聪明，他预计到甲要算计自己而写九十九元，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，于是他准备写九十八元。
想不到甲又聪明一层，预计出乙要这样写九十八元来坑他，“来而不往非礼也”，他准备写九十七元……
如果两个人都“彻底理性”，都能看透十几步甚至几十步上百步，那么这个博弈唯一的纳什均衡，是两人都写0。
这个演进了的囚徒困境，考希克·巴苏称之为“旅行者困境”。
从个人的角度来考察，它给我们的教训是：在相互交往过程中，个人通过背叛来追求最大利益，有时反而会带来糟糕的共同结局，造成大家一起倒霉、一锅烩的结局。
也就是说，很多失败不是因为人们太傻，而恰恰是太精明所致。
所谓的聪明反被聪明误，就是说的这种情况。
一方面，它启示人们为私利考虑时不要太“精明”；另一方面，它对理性假设的适用性提出了警告。
最后
博弈论，就是假设世界上任何人都不帮助我的情况下，我如何帮助自己，使自己得到最大收益。
