《黄帝内经·天元纪大论》言：“在天成气，在地成形，形气相感而化生万物矣。”讲甲木的时候讲过甲木代表天地间的生发之气，而这种生发之气需要以一个看得见摸得着的形质呈现，就是乙木。气聚则成形，即是阳动生阴，气散则死，形质也就没了。
拿我们的身体做个比喻，我们的身体，气运行顺畅的时候，身体的循环就很好。气运行不顺的时候，就是气走到一个地方总是堵住，堵的时间长了，就成形变成包块，肿瘤。这就是有形和无形的关系。也是阴阳转化的关系。所以要想改变阴性的东西，只能靠阳。针对肿瘤包块这种至阴之物的郁结，就要用身体内生的阳暖之气化解。
继续说乙木，乙在天为风，是巽卦，在地为树木，引申为花草、灌木、花卉都可。在人身为肝、筋骨、十指、脖子等。
十天干中的阴干，比较具有两面性。因为它们的性质都会根据条件变化。就像弱的东西比较容易改变，而强者就难以屈从于谁（但是过刚并不好，变通才是生生之道）。乙木一方面柔性十足，通融、灵活。当生长条件不好时（比如自己无法独立，又不能变成从弱格）就会变得滑头、两面派。非常矛盾。另一方面，乙木日主，如果天干再见甲木，地支见寅木，这叫藤萝系甲。乙木之人就会表现出外柔内刚之性，甲木的韧劲、不服输的性格就会体现出来。
在奇门遁甲中，乙作为女人的符号，可见其柔，杨柳之性。如果乙见甲，就是前面说的藤萝系甲，其人外柔内刚，甲木凡事争第一、骨子里不服输的性格就显现出来了。
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