司徒雷登，因伟大领袖的口诛笔伐而声名狼藉，颇似当前的梅西，只因领导出于政治形势的需要，立成“反动派”的代表，掀起狂天巨浪的全民讨伐，不置之死地不罢休，以起到敲打其它势力的效果。而他以前对中国的贡献被刻意忽视和抹去。被视为假惺惺和不怀好意。从这一点看，司徒雷登像极了“错付了情”的倒霉蛋，另外只能提供“情绪价值”的梅西至少只受到单方面的攻击，而这位为中国实实在在做过贡献老美却落得“里外不是人”的下场。

司徒雷登1876年出生于中国杭州，父母均是早期在华传教士，1889年回到美国读书并在1902年取得牧师资格， 1904回到杭州，自此到1949年8月一直在中国，其中长达42年从事传教、记者和教育方面工作，1918年受美国教会所托创建燕京大学并在1919年出任校长，期间多次支持和参加中国国内的进步和爱国运动。 1941年太平洋战争爆发，因拒绝和日本占领军合作而被投入集中营，1945年获释后再次担任燕京大学校长。 1946年，因中国国内形势的明显变化，作为被中共和国民政府以及居中调停的美方均认可的人选，出任美驻中大使直至1949年8月4日回美。 1949年4月，中共进入南京后，司徒雷登并没有像苏联大使那样，随国民政府迁往广州，也许他仍自持对中国的长期感情，仍抱有和平调停幻想，也许他没有读到或读懂那首著名的诗，其中的两句是“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王”。 由此注定了他的悲剧，作为对1949年8月5日美国白皮书内容的回应，毛泽东在1949年8月18日发表了“别了，司徒雷登”的社论，对司徒雷登和美国政府极尽讽刺和抨击，由此也全面倒向苏联，并在建国后继续保留了苏联在旅顺的驻军直到1955年。回国后，司徒雷登被禁言，又受到极端反共的麦卡锡主义者的迫害，后罹患半身不遂和失语症多年，终在1962年因心脏病辞世。 据说他的遗愿是归骨于原燕京大学旧址，2008年，其骨灰归葬于杭州也就是他的出生地。

一个出生在中国并可说在中国工作一生的人，一个为中国作出贡献并坚持为中国服务的人，可以说是对中国充满感情、如果后来没有陷于中国内部“争天下”的漩涡，也许可以有不同的结局吧 ，但在历史洪流中，谁又能自主沉浮呢？ 司徒雷登，多像那些言情小说中“错付了情”的角色啊！ ？

司徒雷登，因伟大领袖的口诛笔伐而声名狼藉，颇似当前的梅西，只因领导出于政治形势的需要，立成“反动派”的代表，掀起狂天巨浪的全民讨伐，不置之死地不罢休，以起到敲打其它势力的效果。而他以前对中国的贡献被刻意忽视和抹去。被视为假惺惺和不怀好意。从这一点看，司徒雷登像极了“错付了情”的倒霉蛋，另外只能提供“情绪价值”的梅西至少只受到单方面的攻击，而这位为中国实实在在做过贡献老美却落得“里外不是人”的下场。

司徒雷登1876年出生于中国杭州，父母均是早期在华传教士，1889年回到美国读书并在1902年取得牧师资格， 1904回到杭州，自此到1949年8月一直在中国，其中长达42年从事传教、记者和教育方面工作，1918年受美国教会所托创建燕京大学并在1919年出任校长，期间多次支持和参加中国国内的进步和爱国运动。 1941年太平洋战争爆发，因拒绝和日本占领军合作而被投入集中营，1945年获释后再次担任燕京大学校长。 1946年，因中国国内形势的明显变化，作为被中共和国民政府以及居中调停的美方均认可的人选，出任美驻中大使直至1949年8月4日回美。 1949年4月，中共进入南京后，司徒雷登并没有像苏联大使那样，随国民政府迁往广州，也许他仍自持对中国的长期感情，仍抱有和平调停幻想，也许他没有读到或读懂那首著名的诗，其中的两句是“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王”。 由此注定了他的悲剧，作为对1949年8月5日美国白皮书内容的回应，毛泽东在1949年8月18日发表了“别了，司徒雷登”的社论，对司徒雷登和美国政府极尽讽刺和抨击，由此也全面倒向苏联，并在建国后继续保留了苏联在旅顺的驻军直到1955年。回国后，司徒雷登被禁言，又受到极端反共的麦卡锡主义者的迫害，后罹患半身不遂和失语症多年，终在1962年因心脏病辞世。 据说他的遗愿是归骨于原燕京大学旧址，2008年，其骨灰归葬于杭州也就是他的出生地。

一个出生在中国并可说在中国工作一生的人，一个为中国作出贡献并坚持为中国服务的人，可以说是对中国充满感情、如果后来没有陷于中国内部“争天下”的漩涡，也许可以有不同的结局吧 ，但在历史洪流中，谁又能自主沉浮呢？ 司徒雷登，多像那些言情小说中“错付了情”的角色啊！