遇到什么事情都会有人说，你要反省一下自己了，这件事是别人的错吗？

于是我们就开始反思、开始内卷，事情的开始与原因究竟是什么？我们已经完全忘了。

只顾着不停地卷，然后把所有问题都归结到两个方向：

①全都是我自己的错。②全都是别人的错。

其实我们该辩证的看待问题，正如孔子的学生曾参对反省自我的思考。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

吾日三省吾身这句话，显然是每天要多次的反省自己，这句就没有什么可说的了，我们在这里的分析也只是对反省自己的哪些方面来进行一些思考。

这三句话，我们分开来看一下。

01何为谋？何为忠？双层解答

“为人谋而不忠乎？”这句话其实也有多个含义。

比如它的第一层含义是为别人出谋划策，是否是出于真心呢？

对我来说，看待这句话，却是从另外的角度，我把“谋”理解为技术、技巧，而“忠”理解为前面提到过的原则、初心。

那你可能就明白我的意思了，我认为这句话的意思是：“在人生中的行为处事中，我是否都遵循了自己的初心和原则？”

也就是说，我认为这个“忠”是双重含义的，一方面它代表着我们的初心和原则，另外一方面也代表着是我们忠于自己的心。

其实我也在看樊登老师的《樊登讲论语》，对于这句话，樊登老师认为这一句“为人谋而不忠乎”讲的是事业。

他认为的“忠”是事业上的尽心尽力，是有一个主人翁精神，为自己而工作，不是为他人（老板）工作，牵涉到一个匠人精神了。

虽然我和樊登老师在这方面的理解有冲突，但是我并没有感到有何不妥。

毕竟我还年轻，人生的资历也不够，在生活、事业乃至家庭上的发展都还十分的局限，片面的理解论语也是合理的。

02何为交友之道？唯有真诚二字

“与朋友交而不信乎？”这里的含义就比较简单了，与朋友的交往中是否是有信用的？

当然了，我们人生中有很多朋友，他们有的是片面之交，有的是一时的伙伴，也有一些是我们想要达成终身结交的志同道合的朋友。

片面之交最多，一时的伙伴时而甜如蜜、时而苦如药，最少见的就是与我们能够终身结交的好友。

即使我们已经步入社会，成为了大人，依然有很多的不成熟，也不能确保自己的朋友是属于哪一种。

就像我能够确信自己是真的喜欢写作，在余生之中，无论是否因此而赚钱，也会在不同程度的写作之路上继续走下去。

而我也结交了很多一样喜爱写作的朋友，可是他们对写作的喜爱，也许跟我并不一样。

他们能成为我终身的好朋友吗？我是这样希望着，可却并不敢保证自己一定能做到。

未来如何？我不敢肯定，但对于朋友，我还是一向以真诚的态度面对的。

虽然没有什么能力，可是在我力所能及的地方，我也想要帮助大家；当然，也有自己的生活，但只要彼此的目的不矛盾，合作双赢岂不更好。

03传不习乎的三重含义

“传不习乎？”这是一句看似简单，实则内容丰富的句子，表面上的含义是我们得到的知识，要时常复习。

樊登老师则有另外一种解释，那就是作为一个传授者，在给他人进行技能教学时，也要多次反思自己是否能够做到。

就像语文老师给孩子教文学知识，那么ta自己是否能理解呢？不，他本人都没什么文学素养，只能是一个照本宣科的教书匠罢了。

韩愈在《师说》中有一股千古流传的话：“师者，所以传道授业解惑也。”

而“传不习乎”中的这个传字，第三重含义，我认为就是传道，这个道是什么道呢？

当然是道德了，中国从古到今都十分重视道德，中华上下5000年也因道德的存在，而能够始终散发出耀眼的光芒。

老师对孩子说你不要撒谎，实际上老师自己已经撒了无数谎言，这就不是正道。

父母对孩子说你要勤劳，可自己却天天躺平，还喜欢刷手机短视频，也非正道。

简单的说到做到都是一件极难的事情了，可见教育是真的不容易，父母、老师的以身作则更仿佛存在于理想之中。

这里也没有什么好的解决方法，反正咱们就尽量不给孩子做一个坏榜样了。

如果真的做出了一些自己许诺，却没能完成的事情，也要好好的承认错误，让对方知道做错了就要改正，即使是当老师和父母也没有特权。

写在最后

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

每天对自我的思考，除了这三点，我们还可以想想别的。

想一想，今天我做了些什么呢？它对我接下来的人生有什么帮助？明天是不是能做得更好？或者最少不要弱于今天？

还能想想，今天我做错了什么？能否将它变为我接下来人生中的助燃剂呢？如果不能，那我能不能改正这个错误？

每天的反省，可以是反省自己，也可以是思考他人，但无论你是在思考什么，它总要对咱们自己有点帮助。

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