子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
子亦曰:克己复礼为仁。
即为克己,自非从心所欲。既然克己才能复礼,那么从心所欲又如何能不逾矩。
莫非克己克到七十岁也就没有了己?
又或者圣人之欲即为矩,圣人之行自然不逾矩,而我等凡人只能谨小慎微克己复礼?
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
子亦曰:克己复礼为仁。
即为克己,自非从心所欲。既然克己才能复礼,那么从心所欲又如何能不逾矩。
莫非克己克到七十岁也就没有了己?
又或者圣人之欲即为矩,圣人之行自然不逾矩,而我等凡人只能谨小慎微克己复礼?