图片发自简书App
“子曰：回之为人也，择乎中庸。得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”
孔子说到：颜回就是这样一个人，他选择中庸之道，得到了它的好处，就牢牢放在心上，再也不让它失去。
颜回是孔子得道高徒，跟随孔子学而致以用，是儒家重要的传承之人。一生随孔子而学。其并非最有根器之人，却能得到孔学之精髓。从这里可以看到，颜回明白了中庸之道的奥妙，并为之实践，终其一身始终把中庸之道看成自身修行的法门，才有了如此的学识。
如同天地日月星辰，如同春夏秋冬四季更迭，中庸之道就是一个自然之道，并非人为创造，只是先贤们在社会实践中发现并勘验的成果。不是什么人的发明创造，只是一个自然发现，但恰恰是这一点是所有人在社会生活中的一个经典规律。
时空轮回在其中，昼夜不停在其中，出入回家在其中，一切发生的所有现象都在其中，中乃百观之要，没有其二。在中观论中，在禪宗修习中，在一起学术和生命界中，难道有不守中之事物吗？的确没有。这就是中庸之道的普遍性。
孔子说颜回得中庸之道而终身不丢的现象，可见颜回是真正在实践中悟到了宇宙真谛。我们在所有的论述和宗教的践行中不就是要修得此道吗？一天有中简单，一月有中坚持，一辈子有中彻悟。唯有彻悟之人方能守中于无时无刻，这才是究竟之道。
但凡开悟彻底之人都有一个共性，那就是把自然之道孕育在生命之中。中道！
图片发自简书App
