杨宁老师:一旦你确定了今生要成道的目标

先不要抱怨,不抱怨。不管对孩子,对家人,或者对身边人,我们心里不要有怨气,你才能带他解脱啊,才能跟他平等交流。

你首先就是,你看你不喜欢我,不知让你做啥,你做啥,你有怨气。这样就很烦你,你就心里一有怨气,坐在这儿就会很烦恼。

孩子也想找个方向啊,但没有啊,因为啥也不会啊。那我们都很平凡嘛。大家有些除了喜欢的,随心所欲的想做,剩下的那些技能,有些东西不会呀,就算会也不想学啊。现在还有你在管他,反正就这么先活着呗,能咋的?

有时候大家都是平凡人,要互相先关注着,关照着,支撑着,支持着,先生活,活下去。其实我们现实的,先活下去,然后活得更好。学佛也是想活得更好嘛,获得自在嘛,嗯,先活下去,好好生存啊。但是互相不要抱怨,不管父母跟孩子,大家都是平凡人,我们也很平凡,活的也很辛苦,是吧,孩子也是一样的。

他长到一定程度,他喜欢的想做,不喜欢不想做啊。他也想成龙变虎,他也想给爸爸妈妈争光嘛,但做不到。先依止着父母啊,先依止着兄弟姊妹啊,道友啊,依止着朋友的帮助,先生存呗。互相支持,先生存,然后活得更好,然后再去解脱,修解脱之道。

先不要互相抱怨,说你看你没出息,你看你没出息,出句老实话,我们都没出息,因为我们都如此的普通啊,如此的刚开始,生活日子如此的平凡啊,如此的一天天就这么重复啊,有什么乐趣可言啊?是不是。

过久了,很多人,如果没有自我价值的,没有成就感啊,或者什么,没有新鲜东西的刺激,真的是也无聊啊,所以他会打游戏嘛,对吧。

游戏有感觉,游戏,在游戏里边会忘掉现实啊,现实多,生存多。你睁开眼,你看看,假如你的孩子坐在这儿,有几个人对他是说,哎,就是看他的眼神都是欣赏的,是吧。

他一看妈妈,妈妈的眼神是愁苦的,抱怨的,你不干好事的,是吧?他对这个世界能有什么的?他能开心吗?那妈妈爸爸是第一个,就是要支持他生活的人是吧?你的眼神,你的脸就坐在那,你清风明月的,这全天下没事儿的时候,你觉得他会有事儿吗?你都苦难重重,你看坐在啊,很愁,有点怨气,心很有压力,嗯,就是有压力,是怕他过不好。嗯,自己死了也不怕。

你不能这样说话,你知道人是互相啊,互相爱的,你爱孩子,孩子也爱你啊。你死了他怕啊,怎么不怕?你死了也不怕,我就是怕你过不好,孩子也说,我死了不怕,我就是怕你放不下,是吧?谁不是这样?我死了不怕,我怕我爱我的人放不下,是不是?都是这样的。

所以你要先活好自己。这也是,就是有时候是孩子,妈妈也会很珍惜,我会好好的活着,我们很开心的活着,我们可以活着,很普通,很平凡,没关系,我们穷也不怕,我们娘俩在这个世界上可以互相依止啊。穷就穷,富就富,你喜欢打游戏,打上一会儿,打上一会儿,咱们出去再想想,干点别的,总要生存的嘛,是吧,总不能老打游戏嘛,你都长大了。很开心的说啊,是吧。

不能头脑里边挂着,先都否定了他,先都给他愁上了,然后再跟他说话,那都是毫无意义的话,没用的。

我们的状态很重要,知道吧。你状态坐在这,你看他的眼神都很重要,你盯着我都愁,那你看你愁的,时间久了,也会愁我的。

先轻松轻松,大家不用愁,愁啥呢,对吧。我们已经如此平凡了,还愁啥呢?怕啥呢,有啥可怕的,反正也一无所有,是吧。也不怕失去,怕啥呢,轻轻松松的,轻轻松松地活好今天这一天,一天天来,怕啥呢?

先清理身上那种抱怨啊,我觉得这个怨气啊,就是真的是很......

它也不快乐,怨气让人既不快乐,也不是说很悲痛,但是天长日久,一点一点这种小小的怨气抱怨,真能把一个人能给弄垮了。天长日久的,就这个人就郁闷了,忧郁了,抑郁了。

就经常一点点抱怨。因为抱怨是什么?我一直说抱怨,抱怨真的是我们无能为力,就是太小渺小导致的,你看我要拿不动这个东西的时候,我就开始抱怨了,身边站这么多人,没人帮我一下吗?这爱心哪去了?尤其假如身边站着老公和孩子的话,你们俩是木桩子吗?

他就怨气就出来了,其实是自己拿不动。你要拿动,你还有抱怨了?你肯定不问他们,是吧?

所以我们经常是心有余,力不足的时候,开始就怨了。或者是自己的欲望得不到满足的时候,就开始怨了。

我们想让你朝这个,你怎么能朝那个呢?我想让你朝东走,你怎么朝西走了呢?是吧,我想让你上学,你为什么打游戏呢?

你可以说他说,哎,游戏打够了,打3个小时够了,剩下的我们要生存啊,你打完游戏出来,总不能游戏里边给你吃饭吧,你都要学一技之长嘛等等。当然你这搞网络也是可以的,但这方面是不是你有这方面能力的?

但是,你不能带着任何情绪跟怨气说话,尽量的不要带情绪,尤其是孩子。就算走投无路,都不那样说话。然后很轻松的坐在说,你看家里啥也没了嘛,米也没了,菜也没了,就剩咱们娘儿俩了是吧。所以你看看,再到了这个,咱俩还有没有路可走?再商量啊。那我是举例啊,现在还小嘛,还有未来你给他个方向,那方向是什么,你知道吗?他不知道你知道吗?

对吧,出家也是一个选择,那不是方向。出家在家是个选择,我准备就过出家人的生活了,但方向是什么,他成佛吗,准备?

方向是为了这个事可以奋斗的东西。就是可以奋斗,今生今世实现不了,也不遗憾的东西。

我们人类,除了死亡,还有什么方向,那是一个本能的方向,是吧?一天一天,一天一天走向死亡结束了吗?都死了,你还有啥能做啥,啥也不能,这个是我们不说也知道的。

剩下就是选择,日常是我选择吃桃,还是这个?这不是方向,这是选择。

方向是你确定了一个目标,然后为它一直在奋斗,就是说今生实现不了,并不重要。但有一个方向,就走的方向啊。他确定了什么,你知道吗?你有吗?

我就是想成佛,行,好,如果你确定了,你要成道,那当下就要。

成道的主要的问题就是放下妄想,停下妄想来。你要成佛,首先是停下妄想,那每一个当下你都要,把这个世界看成梦幻泡影。你停妄想嘛,停妄想,你较真,你较真这些东西,你怎么能成道呢?你始终在人道嘛,人道一样的。

包括孩子,那就是你的梦境里边的一部分,它是你的梦对。但是你看吧,我们睁开眼,想放下这些很难的,同时也流出来了,你睁开眼看着它,你想把它观成梦幻泡影,还是比较困难,是吧,刚开始。、

所以开始要闭上眼修啊,要闭上眼在坐垫上修,等你进入,有点静下来的功夫的时候,再睁开眼在事上练,你才能...

否则你本能反应啊,你口水怎么流出来了,本能的反应,因为你饿嘛。看看他骂我了,凭啥骂我是吧,你本能就很生气了是吧,现在坐垫上,你反正看不见嘛。

所以先要在坐垫上,就是说你牵挂孩子,一旦你确定了今生要成道的目的,那么你就要从现在起,每天在坐垫上要练,在闻思上,就是开始在坐垫上要修证。

就算是在坐垫上盘不上腿,我在凳子上,我闭上眼,先静下来。先以静相,静是个假相,但是先以静开始。因为我们散乱嘛。开始入门啊。

你修证的层次高一点,你就会回向给他。

尤其修行这件事,如果我们父母在人世间去赚2个亿啊,就是做人世间的事业,我们给孩子也能留下财产啊,可以给他钱,可以给他名,可以给他利。但是修道呢,你给他功德,就是你会把你的德留给孩子,也是富二代,只不过富的东西不一样啊。

你会留下很多的善缘,因为你在不断地累积善报啊,善缘啊,你也会不停地你回向,不停地给他,你会留下很多东西呢,给你的子子孙孙。

为啥一人得道,鸡犬还升天呢,知道吧。因为那是你的鸡犬,你的孩子。因为你成道,那你的包含在你里边,你跟你的包含在你里边了,全包含了,所有你的眷属都会受益的。

你要成道,你的世界就包含他们,尤其血缘关系这些,几代的血缘啊,都会净化,都会度化的。

既然你的方向是成佛,不是去赚几个亿。那么就把你的成佛的功德给孩子。

所以你要努力成佛,赶紧成道啊。然后不带情绪,不带抱怨的,先跟孩子商量,咱怎么活?咱怎么在这个世界过完未来的几十年?

先不要愁啊,反正每个孩子都有他独一无二的东西,才14岁嘛,未来无限可能,咱培养嘛,也就是生存嘛,一技之长。咱不会做高科技,咱还不会种个西瓜跟葡萄?很多事情可以做。只不过是先生存嘛,在地球上。

我们是地球上的物种,我们先活着嘛=。老虎跟狮子,人家是捕食的,从小的它妈教它怎么哺那个兔子,我们是怎么样养活自己?这不蛮简单的嘛?

人类很多思想,怕人瞧不起啊,怕人,这都是多余的。怕瞧不起啊,我要给比较啊,他吃桃子,我要吃这个,他有这个,我要有这个啊,或者是我要活得更好啊,各种比,父母也累,孩子也累,这个世界也累,地球更累。

这可是你说,你要成佛的,必须要先从这些开始的。你要是准备做人世间的事业,那是另当别论了。

不需要想太多,就是把他喂饱就行。别人看你怎么样,随大家吧,你能怎么样?

音乐都可以让人放松,最主要他别人听着音乐很绷紧,有目的性地听音乐。太有目的性地听音乐就放不松。

我们在这个世界上,总是说要通过什么,要达成什么,这个思考角度就很紧张,到最后破理障的时候,这些都要破的。没有什么应该不应该,都要破的。人道的所有东西都要破的。

理障让我们的气脉横平竖直,怎么也疏通不了。我们你看经常吵架,做啥也是应该,你应该,怎么不应该。

但是佛学修行,修到最后就破这个应该了开始。没有应该不应该,碟子一定是平的,圆的吗?方的也行,长的也行。没有什么应该。

你突然就发现,你的气脉纠结的原因都是因为横平竖直的定论,都是很多定论。你的身体里边就很多气脉应该应该,就应该,就纠缠住了。全是气脉的走向,还有神经系统的这些走向。

沉重啊什么,都是因为你定义了这个世界应该的,就是让你的气脉合于了人世界,你的气脉就变成了人世间的道理了。就是跟道理相应,人世间的人类编的道理。

其实人类的游戏规则而已,所有的都是设定。但释迦佛坐在这,就都说一切假名。假定是这样的。

因为只有在人道,在人道是这样,如果你一定要怎么样的话,那你的气脉就有一定改不了的东西,一定转化不了的东西。其实我们的气脉,那个时候,严重的时候,就变成绝症了啊,就变成病了,知道吧。

你的理跟你的气脉相应,你对这个世界的看法认定,跟气脉相应。但我们的气脉是合于道的,不是合于人世间的理的。

我们的气脉是合于空性的,空性里边没有相,所以没有一定的东西。所以一旦你打破,你的气脉合于空性,你就没病了,你的病就全好了。

正因为你揪着那个理不放,所以你的气脉里边,一定有解不开的结,结多了就是结节,再大了就是肿瘤,再大了就是瘤,再大你的脏器就全部损坏了。因为太硬了啊,硬化啊疙瘩什么,全是这个结。实在是太多了。

所有的结来自于哪里?头脑的认知说一定是那样的。

不是对不对啊,不是你的是错的。我们是人类,你就按人类的角度,去按这个游戏规则去维护治安,就行了。这是游戏规则嘛,法则你犯规了嘛,是吧。

但是你的心跟气脉是合于空性,空性里边是无相的,都是梦幻泡影,包括杀人。没有什么东西是真实不虚的,都是梦境啊。只是这个梦有游戏规则,大家都在梦境活,要好好的活,这个美梦啊,不能让大家变成噩梦,是吧。

那都要维护治安啊,游戏规则啊,大家吃三餐啊,有利于人体健康啊,或者是吃成两餐啊等等,晚上要睡觉啊等等啊,有规律的嘛。

其实这个都是根据人类的身体,慢慢人类的认知定出来的,慢慢就是大家都统一认为是这样的。

现在孩子们晚上不睡觉是吧......

但是你修证到一定程度的时候,无我的时候,其实也没有晚上白天。随便你,爱咋咋,你困了就睡。你要想吃东西就吃,哪有什么一定要一天三餐啊。

就是饥来吃饭,困了眠呗,没有说哪一个点是睡觉的,哪一个点是吃饭的。

这个认知很重要啊,孩子出现了任何问题,就是新时代的问题。以前我们小时候没互联网,反正有了,我可能也晚上不睡觉,看电视打游戏也好好玩啊。没有什么好玩的是吧?父母都忙着不知道做大事的,那你说什么?手机游戏那么多是吧?哪个人能抵抗了游戏的诱惑?

他生活在互联网这个时空,有很多的他的新的那种是认知啊,那个身体气脉跟我们是不一样的。要重新去看待这些问题。

科技发展发展的太快,人类也在变异,这个词儿用的不好,可能也有一些改变吧。

他们的生命的方向,因为他对时空、互联网的认知,坐在家里,全世界就在他手中,他一孤独一寂寞,他依止互联网来获取,他不空虚啊。

所有的世界,所有的网络,网络虚拟世界里边交友啊,什么全在这个网里边,他的朋友,他的微信圈,他的社交,一切都在微信圈里边啊。

所以他可以不出门啊,他可以开始宅在家里啊,那不是宅,是他在家里满足了他所有的需求啊,他也不结婚啊,为什么要结婚是吧,还一个人管着他。所以慢慢的,很多人一个人就能活。有网络,没有网络他就不行,他依止了网络。

也是我们不断地观察这些弊端,我们人类开始进入互联网,也开始去观察它给大家带来的网络。也不要老是觉得不对,去看看,它到底哪儿不对。你的孩子在互联网时期受到的最大的影响是什么冲击?每个孩子不一样的。

他做在这儿,可能我简单的告诉他生命的方向,其他就不再管他了。他自己去努力。

一个人的改变,还有自己的成长,孩子在成长,孩子还小,还不是在改变,那孩子在长大,成长。他要受点磨难,有些东西。他不受磨难,他不知道生活的艰难。

学佛就是接受这些东西。

摘自子归家(ziguijia.com)

杨宁老师随缘开示《一旦你确定了今生要成道的目标》@2019-07-01

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