萃卦
兑上
坤下
萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也。“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣！
《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
初六：有孚不终，乃乱乃萃；若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
《象》曰：“乃乱乃萃”，其志乱也。
六二：引吉，无咎。孚乃利用禴。
《象》曰：“引吉，无咎”，中未变也。
六三：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。
《象》曰：“往无咎”，上巽也。
九四：大吉，无咎。
《象》曰：“大吉，无咎”，位不当也。
九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。
《象》曰：“萃有位”，志未光也。
上六：赍咨涕洟，无咎。
《象》曰：“赍咨涕洟”，未安上也。
