清平调词三首·其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
（“红艳”一作“秾艳”）
大家好，今天晚上我们学习《清平调词三首》的第二首。
这首诗里第一句“一枝红艳露凝香”，也有的版本把“红艳”写作“秾艳”，那个“秾”字是禾字旁加一个农民的“农”。在“红艳”这个版本里面，首句就写了牡丹花的颜色，在“秾艳”这个版本里，“秾艳”也是在写花的颜色，而且是很浓烈的颜色。所以第一句诗不仅写了牡丹花的颜色，同时“露凝香”这三个字还写出了牡丹花的香味儿。不但写了天然的美，还写了一种含着露珠的美。露珠把花的浓香凝结在花瓣上，所以“露凝香”比第一首的“春风拂槛露华浓”更进了一层，“露华浓”也是写了带有露珠的牡丹花。这一句是以花喻人。
“云雨巫山枉断肠”这一句和一个典故有关。在宋玉的《高唐赋》里提到这样一个故事，楚襄王的父亲楚怀王到了高唐的时候，晚上做梦时梦见了一个神女，神女说他是天帝的小女儿，名叫瑶姬，身死之后就葬在巫山之下，然后她就成了巫山神女。因为知道怀王来到了高唐，她就夜会怀王自荐枕席，意思就是和怀王做了男女之事。临走的时候她对怀王说，我“旦为朝云，暮为行雨”，白天的时候是天上的云，晚上就是飘忽不定的雨。宋玉把这个故事讲给楚襄王听，楚襄王十分神往，也很想像他的父亲一样夜会神女，所以他又重游高唐。他到了高唐，果然也梦见了巫山神女。所以后来的人们就用云雨来比喻男女之欢。“云雨巫山枉断肠”这一句的意思是，楚襄王为思念神女而断肠，其实是没有必要的，因为巫山神女虽然很美，却还不如人间的杨贵妃美，她哪里比得上眼前的花容玉面呢？
“借问汉宫谁得似”，这里又是用了一个典故：请问汉朝的皇宫里，有谁能像杨贵妃这么美呢？于是人们就想起了汉成帝的皇后赵飞燕，可以算得上是绝代美人了。皇后赵飞燕又是一个什么样的人呢？传说她是一个技艺高超的舞蹈家，身轻如燕，能够在宫女手里托着的水晶盘上跳舞，所以杜牧曾经有一句诗“楚宫纤腰掌中轻”，也是利用了这个典故，意思是楚王好细腰，宫女们为了讨楚王的欢喜，就一个一个地把自己饿瘦，瘦得像赵飞燕一样，能在人的手掌上跳舞。传说赵飞燕跳舞的时候一阵风吹过来，汉成帝看见她轻盈飘举的样子，以为她要被风吹走了，就赶紧把她的袖子拉住。“借问汉宫谁得似”，大概只有汉成帝的皇后赵飞燕能够比得上杨贵妃的美丽了，但是最后一句又说“可怜飞燕倚新妆”，这么美丽的赵飞燕，哪里比得过杨贵妃呢？因为赵飞燕还得倚仗新妆，就是化妆、打扮，穿上漂亮的衣服，需要依靠装扮出来才能够和杨贵妃相比，她哪里比得过杨贵妃这样天然的美，这样不施脂粉的天然绝色呢？
所以在这一首诗里李白就用了两个典故，把杨贵妃和巫山神女以及赵飞燕做了一个比较，他压低了神女和飞燕来抬高杨贵妃，这是一种借古喻今的手法，在古诗中，这个手法是一个尊题之法，尊，就是尊重的尊，题，就是题目，尊题之法，就是突出主题，凸显主要人物。
赵飞燕能够站在宫女手托的水晶盘中跳舞，体态非常轻盈，而杨贵妃比较丰满，所以，后人有“环肥燕瘦”的说法。因此才会有了后来的那个关于高力士污蔑李白的典故。在那个典故里，其一是说李白把杨贵妃比作赵飞燕，赵飞燕是一个比较放荡的皇后，意思是说杨贵妃像赵飞燕一样放荡，另外还有一个意思就是用赵飞燕的体态轻盈来讽刺杨贵妃的肥胖。当然我们现在已经知道这个传说是不真实的。
备注：高唐，云梦泽的高唐行宫。
