2021年元旦期间，《经典咏流传》做过有关苏轼诗词的一期，著名歌手谭咏麟演唱了《定风波》。每次听这首歌，它都会带给我一种“参透人生”的错觉。
恰好当时县“三名工程”组织了读书活动，分发了《苏轼十讲》这本书，让我从学生时代对苏轼诗词的印象，迈入对苏轼人生的品读。但是品读大文学家苏轼，还是要回归他的诗词。
苏轼诗词中的“自喻”，有“鸿”，有“牛”，有“月”。
“鸿”是约1060年，二十三岁左右的苏轼仕途刚刚起步，独自去外地上任，第一次写出了与“鸿”有关的诗：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。” 此时的苏轼，有与弟苏辙联名并中、顺利为官的欣喜；有初入仕途、对未来职场的美好憧憬；也有故地重游、物是人非带来的对为官之路不确定性的慨叹。 进而，上升到对人生之路的思考和感悟：人生路上有很多不确定性，应该如何面对这些“偶然性”呢？诗人此时的态度是留下痕迹，记录感受，即使痕迹湮灭，但感受得以与人分享，便给了自己的人生一个交代。——这能不能看作是苏轼在为官不断贬黜的路上，用他的诗词，“带火”一座又一座城市的起始呢？
“牛”第一次作为自喻出现，是诗人在五十岁时（约1087年），多次经历贬谪、流放，苦于人生境遇的重复无趣，而在《送芝上人游庐山》中写到的“团团如磨牛，步步踏陈迹”。此时诗人在积累了厚重的人生阅历，经过了长久的人生思考和总结之后，对自己时下境遇的无奈。之后的再一次贬谪到岭南之后，又有关于“牛”的自喻：“我似老牛鞭不动，雨滑泥深四蹄重”······
“月”的比喻，更多的是作者对自己心境的比喻。1100年，离开贬地北归途中的苏轼，写出了“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”——一次次悲喜是对灵魂的洗礼，此刻生命是澄澈的，心境是开阔的！1101年，苏轼又有一诗将自己的心境喻为“月”：“浮云时事改，孤月此心明”——终于解脱了，终于觉悟了，任何时事都可以等闲视之了！
——从“鸿”到“牛”到“月”的变化，用本书作者书中的评论：“‘雪泥鸿爪’之喻中暗示了那个太大的空间，在'磨牛‘之喻中变得太小。这是一种时、空交换的关系，时间久了，空间便小了。”“月”之心境是诗人经历了人生，看清了人生的本来面目，与人生和解，与自己和解，悟出了人生的最终意义。
——这不也是现在社会人生的真实写照么：青年时代一腔热血，离开象牙塔初入社会，虽有迷茫，但更多的是心怀“诗和远方”。到了中年，尤其是经历了人生起伏之后，更多的是眼前的柴米油盐。到了暮年，一切看开，卸掉所有的包袱，心如月明，归于平静。——“仿佛生命就是这样一首诗”。
想到这里，又觉得东坡居士就是这样一位“常人”，就是这样一位“接地气”的“文化人”，就是这样一位适合每个年龄段的“灵魂伴侣”。
