佛学揭示了一些隐藏的事实,其中之一就是我们随时可能会死。我们下意识地会逃避死亡到来的可能性,把自己的生命当做永恒和必然的。
如果我知道明天我就会死,那今天对于我的意义可能就完全不同。
佛学要揭示开的就是无所不在的不确定性。我们把生命中太多东西当做确定的和理所当然的,才在它们“突然”变得不确定和不理所当然的时候,痛苦,否认,大声责怪神“为何发生在我身上!”
为何不能发生在你身上?从来就没有什么“突然”。一切都是必然的,不确定性随时存在,只是我们视而不见听而不闻。
更过分的是,除了这些“客观”的确定性(说它们客观,是因为它们有短时间的确定性)之外,我们还通过否认,隐藏,合理化的方式追求“主观”的虚幻确定性。
当女朋友来分手时,我们才觉得突然跟无法接受。而其实我们早知道两个人的平时的爱跟沟通都极少,唯一能够维持关系只是虚伪的名分与费心的应酬。
当父母过世时我们就更无法接受了,只能悲伤地说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这样自我辩解的话。而在平时可以和父母相处的时候,却总延迟,无视父母越来越老去。
不是急着去做什么,而是从自我的幻觉里走出来。这样因果就不再是我们的敌人。