简介
《长安乱》武林纷乱，朝廷为了掩盖真相，坐视不理，一时间豪强并起，争夺武林盟主的宝座，首当其冲的就是武林两大门派少林和武当。少林派中有一个五岁进入少林的少年，这个少年身怀异禀，天赋不同，玩世不恭。在纷纷扰扰的江湖恩怨中，他从小到大目睹了太多的门派仇杀。他十八岁下山闯荡江湖，一个神秘的老头改变了他的生活。他得到了老头赠送的当世奇兵，并用它夺取了武林盟主的称号。可是他却选择了归隐山林。到底是什么在左右一个少年的命运呢？到底是什么是这个少年释然珍视的东西呢？
“我只是年少好奇而已。”这可能是我看过第一本韩寒的书，记得在学生时代就听得他的大名，只不过我不喜欢看书，待到已经工作后才想起看书。
虽然他在序中说这本书不是一本武侠小说，但我还是觉得这是武侠小说，有江湖味，烟火气，人们各自为利争，唯有释然他独立于世。虽然看别人评论说他挺啰嗦，但我觉得那很有趣啊，徐徐而谈，一本正经地胡扯，我挺喜欢的。比如这段：
此时银票泛滥，管理混乱，但凡银票，只能为官员流通，老百姓还不能享用，而在产生效用之前，必须经过各地直派的监理银票的大臣亲笔签字才可生效。在每个地方，他们都受人尊敬，简称为“监银”。这些监银都上了年纪，不贪图什么，只管闭着眼睛签就是，可麻烦的是，倘若签了，便要记入账中。这委实不好，如若收入透明，那还和老百姓有什么区别。但是监银的字迹又经过特殊练习，很难模仿，尤其是笔锋的掌握，非常独到，所以银票真假一眼便知。
但是，逐城的县管极度的聪慧，他将自己的银票和下人专门模仿的形似的监银签名微微浸入水中，签字变化开，笔锋便无迹可循，然后说是下雨时候淋到了。这种方法后来慢慢流传，民间称之为“洗钱”。
有时候又觉得很有哲理性比如这段：
我说：那我为什么后天走？现在行不行？
师父说：不行。明天就是江湖里的大比武。我们通广少林寺的慧竟师父会和武当决天下。
我问：谁会赢？
师父说：少林是不是看武当不爽？
我说：是。
师父说：那武当是不是想少林的人死光？
我说：是。
师父说：那比武谁都赢不了。谁赢了都是一样，赢局势不赢人心，就是输。谁赢都是输。
我说：那为什么要比武？
师父说：终要有那一天。少林在武林里做大，但是少林不谋利，所以大家都不满意，闯荡江湖要喝酒，但大家都不能没有酒钱。
我说：那我们不比不就行了。
师父说：那场比武人人皆知，胜者雄霸天下。天下百姓都知道了，少林只能被逼参加。怪只能怪宣传做得太好。
我说：为何我们都不能脱俗呢？你不常说要脱俗，可全少林都没能脱俗。
师父说：我们要是都脱俗了，那还用说吗？老说脱俗是因为没人能脱俗。少林终究只是一个帮派，是帮派就难逃杀戮。
又有这段：
其实自从上次那场比武以后，大家都觉得天下即将陷入混乱，其实混乱不混乱，老百姓是看不出来的，只要朝廷不混乱。混乱是那些朝思暮想着天下大乱我是英雄的人造成的。他们假装行走江湖，并且装出今天我出门就没有打算活着回来的模样，但是他们还每天都活着回来，这真是社会的不幸。
又如这句：
你记住，当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。
又如：
佛和道的区别就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事实上没有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人间，因为还是人间比较熟悉。
这部小说还是挺有趣的。
