易隐门下・上医策・方数引
战沙场：参详星气兵阴阳
乾坤之间，军机大事犹如高悬之剑，在古代王朝的命运中占据着至关重要的地位。《左传》提及 “国之大事，在祀与戎”，《孙子兵法》也强调 “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，这些都凸显了军事在古代政治中的关键作用。
古来用兵之法众多，从《孙子兵法》的诸多策略到《吴子兵法》的各种方法，总体可归纳为 “权谋”“形势”“阴阳”“技巧” 四家。在此，着重讲述 “兵阴阳” 一家。《汉志・兵家略》中指出，兵阴阳是要在征战中运用数术，特别是占星、望气之术。
在古代占星记载中，军事占星占据了很大比例。据统计，《史记・天官书》记载的占星、望气事项众多，其中用兵类事项最多，这足以表明军事占星在占星领域的重要地位。自古以来，兵书与星经相互融合，兵书中有星占内容，星经中也会引用兵法。例如《孙子兵法》谈火攻时提及发火的时间与星宿的关联，瞿昙悉达《开元占经》也援引多种兵书，这都体现了两者的紧密结合。
战争的胜负关系重大，古代王朝在开战前大多会进行占算，以判断吉凶。北魏太武帝欲讨伐蠕蠕国时，太史张渊和谋臣崔浩就根据星象提出了不同的观点。张渊认为星象不利，不可举兵，而崔浩则反驳并认为是出兵的好时机，最终太武帝采纳崔浩的建议并取胜。与之相反，前秦苻坚不听劝阻，执意攻打东晋，因星象不利而大败，国家也随之灭亡。通过这两个例子对比，似乎战争的胜负在出征前就有先兆，占星术在其中发挥了重要作用。
占星、望气之术不仅用于战前，在战争过程中同样重要。《墨子・迎敌词》提及望气可以判断成败吉凶，《汉志・兵家略》也记录了相关望军气的书籍，可见望气术在古代战争中的普遍应用。通过观望云气，可以了解对方将领情况。例如《乙巳占》记载，根据敌军云气的颜色、形状等判断是否可击。在攻城时，观察城市上空云气也能知晓城池守备情况，如白气南北出时不可攻城，出现特定云气形态时则可判断能否屠城或有突兵出现等。此外，还能通过望气侦查敌军伏兵和偷袭企图，如出现特定形状的黑气可能有伏兵，出现类似狗或虎的云气则可能有偷营情况。晚唐易静的诗也对军用望气术进行了概括和评价，强调要仔细参详。
有趣的是，在现代社会，如 2004 年美国《焦点》杂志报道俄罗斯军队中仍有占星家编制，这让人感叹古今中外在军事与占星方面似乎有某种共通之处。
吾辈承易隐之门庭，研习上医之策，谨遵 “彼道太极・己道旋极” 之要旨。于彼道太极之广袤天地，明数术于古代军事战略、战争决策传承之独特价值，察其与古人军事观念、战争文化之渊源；于己道旋极之精勤修行，体悟古人于军事数术运用之智，汲取其中文化精魂，融于现世之学与思。
愿吾辈潜心钻研，传承其精华，为世人文化传承、精神启迪，倾尽全力，不负先圣遗泽，担当时代重任，成就易道弘扬之大业，此乃吾辈矢志不渝之追求也。且当以敬畏之心，探军事数术之奥，扬其善者，使数术文化之光，烛照后人对古代军事文化认知之路，为华夏文明添砖加瓦，此吾辈之责也。
