岳飞是一个怎样的人？南宋名臣曹彦约说到“若夫智略足以料敌鉴栽足以用人，纪律严而下不忍.怨.粮运竭而众不忍叛.身死八十年，闻风者犹且悦之.其惟岳飞呼”这是他口中所说的岳飞，在他眼里，岳飞的智谋足以料到敌人，是什么样的会采用什么样的方法，岳飞用人，不管别人是什么身份，不管他曾经是否是自己的敌人，只要这个人有才能有才华可以为大宋做出贡献，可以为岳家军做出贡献，他都会去用它，因为真正的人才是会帮助到岳飞自己的，岳飞的纪律也非常的严苛，在他的军队里，有非常多的纪律，每个人都必须坚守纪律，这样才能使整个军队欣欣向荣，不会出现很多问题，不会打杂民众，不会去互相伤害等，正是有个岳飞严明的军纪，才能越家军越来越好，越来越强大，就算自己的军队没有了粮食吃，就算他们饿着肚子底下的军队也不忍叛变，因为他们看出来了岳飞的决心，他们看出来岳飞是真正的想保护大宋，而不是像其他的降临一样唯唯诺诺，能让匈奴人如此心惊胆战的人，恐怕也只有岳飞一人了，因为岳飞有这样的实力让匈奴去害怕他有这样的实力去保卫大宋。

岳飞小时候的生活时代固然是非常糟糕，非常不好的，东北的女生人在领袖完颜阿骨打的带领下，迅速的崛起并建立了大金王朝，由于自身实力的强大，他们便一度拦下，见人就杀，见东西就抢他们，杀了非常多的宋人直入开封，啊，由于当时大宋的无能，打又打不过，于是钦宗便无奈决定各地赔款以求和这样从侧面反映出了大宋当时是真的非常的弱，甚至面对外敌入侵，也只能割地求和，甚至毫无招架之力，此时的大宋真的是已经有个无数的奇耻大辱，但是割地赔款求和又能带来什么呢？无非就是短暂的安宁和大宋调整的机会，但是次年金兵还是再度南下，再次围剿开封，无奈之下，由于大宋实力非常弱小，当时的皇帝便命召够为大元帅，并且招募了许多意识入援开封，保护大宋王朝，总而言之，这段时间是大宋立国以来最衰弱的时代，这时的大宋毫无任何的招架之力，在这种局势之下，颇有武艺的岳飞该何去何从呢？他应该选择招募当兵吗？其实这是个岳飞，不管招募，当不当兵都有正确的选择，但是这个选择也是两难的，岳飞出生在这样的年代，非常的不幸，如果说岳飞他单独起义的话，这样的方法并不可能，首先大宋的军队都打不过你，一个小小的凡人，怎么可能打得过强大的金人，第二就是就算你有这样的实力，那你从哪招募兵马呢？你没有任何的钱财，你只是一个普通的百姓，你没有任何能力去招募兵马，就算你招不到了兵马，梁志从哪来？粮食也早都被大宋给搜刮干净了，或者是被人给抢完了，这时候的你没有什么能力去起义帮助宋朝，所以说起义这条道路肯定是被否认的，那么再看看，如果岳飞什么都不做，其实这样也是大多数人的选择，大多数人选择逃避，选择规避当下的事实，他们选择逃往南方，以求自身的安宁，其实岳飞这样选择也是没有错的，只不过如果岳飞真的这样选择了，那么后续的岳飞将不再是什么英雄，也不会被后人所铭记，所以岳飞他选择了去应聘当士兵，但是如果他去了，他就不能做到孝敬父母，面对强大的清兵，每次的战争都可能意味着一去不复返，家里还有年迈的母亲，岳飞这一去肯定就不能再为母亲尽孝了，岳飞这一句肯定就不能做到孝这一点了，如果说岳飞不去，那么他又做不到进忠国家了，虽然说两者做题一必会一方做不到，但是岳飞的母亲在这时站了出来，岳飞的母亲在这里也起到了关键的作用，他便支持岳飞保家卫国，他跟岳飞说自己能生活好，便让岳飞全心全意的去保家卫国，去做一个真正的男人，但是当时的大宋已经非常的腐朽不堪，军队更是没有一点的战斗力，甚至一打就败，此时应募义军去打金兵，必是凶险万分，但是岳飞还是义无反顾的去了，因为万事皆有可能，所以说岳飞在后来慢慢展现了自己的身手，通过几次的成功之后，慢慢的脱颖而出，当上了武翼郎，虽说官职不是很大，但至少也是有关了，也是做出了一点名头来了，这对他来说是重要的，但是由于金币的强大，金兵南下之时，所过之处便是杀人如麻，极为凶残，抢夺财宝，凡是被抓的大多都是被杀或者是做奴隶，这样的残忍的金军让宋朝非常害怕，但是岳母让岳飞去反抗金人的残忍，反抗金人对大宋的碾压，岳母还为岳飞在背上四个尽忠报国四字以为训，这四字也算是对岳飞的一种教诲， 和他坚持的精神，但是这时由于金兵已攻到城下，皇帝便相信了术士郭金能撒豆成兵，我们现在看来都知道这样的话语无疑是荒谬至极，但是在当时属实这番话并没有引起过多人的怀疑，愚蠢的皇帝也让他这么做，想保卫自己的王位，于是就让郭京郭京上演他的法术撒豆成兵，于是郭京变下城，打开了城门，并出去施法，结果郭京一出城便跑了，于是精兵便大举公路郭京出城的那个被打开的城门，就这样，皇帝为他的愚蠢付出的代价，京滨公路城池之后大肆抢掠，皇帝也被贬为庶人，由于生活不惯，金兵在走之前还放了一把大火，把开封烧的什么都不剩，什么也没有留下，由于这次大火饿死了，大概有几万人，也被称为非常有名的靖康之耻，虽然很多大臣和权利最高的照顾都逃走了，离开了，开封各自逃命去了，但是他们还是仍然爱着大宋的，仍然有家国情怀，虽然他们软弱无能，但毕竟大宋从事他们的家园，于是赵够在应天府即位，因为自封为皇帝，但是，就算这样照顾还是决定继续往南逃，保全自身，从这里就可以看出来送人在当时是有多么的胆小，多么的无能，他们逃往了襄阳，扬州等地，此局事武翼郎的岳飞他的出路又如何？这时我们可以看到大宋基本上已经没有什么生存的希望了，该逃的人都逃了，就连皇帝都已经弱怕到难逃，岳飞的出路基本上是没有，因为人家皇帝都逃了你一个小小的武翼郎又能干得了什么呢？又能做得了什么大事呢？一年自身的兵权都没有，你还想怎么样？所以岳飞值得，尚书先劝皇帝，不要难逃了，要反抗，但是并没有等来什么好的，结果只换得了小臣越职非所宜言这八个字，并被革除了军职，军籍，但岳飞并没有就此放弃，而是投奔了抗击前线的张所，得到了一些兵，由于岳飞没有用理性来思考，他便在成为了孤军之后，便又擅自出兵，由于吃败仗被处罚了，但又因为被张所看出来是因为想保家卫国才这么做的，所以说张所回来之后便重新任用岳飞，但是由于张所对皇帝的劝说，皇帝并没有听，后来张所死掉了，张所的精神也深深感染了岳飞，后来岳飞跟着杜充去了南方，因为当时金兵已经占领了北方的大部分地区，而数10万的抗金义军也因为无能在精兵的打击下纷纷土崩瓦解，君臣和民众来不及撤离的死伤者不计其数，以至于后来要够出海漂泊，躲避，好，下落不明，当时金兵一路纵火焚城，抢掠奸淫百姓没有几个是活着的，所以当时的新兵是如此的可怕，如此的强大，可怕到大宋为之不及，赵勾的南逃长江沿线的抗金一经何去何从？这些抗金士兵也只能选择跟着继续逃窜或者说反抗，但是由于负责长江防务的右向度充，先是每日深居简出，毫无应敌之方，后来又听闻金军已经度过了长江 ，害怕自己也并没有什么可以应对的地方，本来还可以安省的度日子，现在，金额马上就要打过来了，于是被吓得随便找了个理由谎称去金军打变慌忙的乘船逃走了，真的是不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，连统帅都已经逃走了，那么这些士兵他们的存在意义又是什么呢？本来杜充在的话，还可以勉强维持军心，让军队有目标，有方向感，有责任感，但是他这么一逃 整个军队都没有了，领袖也将不知道该干什么了，但是杜充逃跑也并没有跑远，他慌忙的乘船逃走之后便逃到了江北的金军地盘上，从这里就可以看出他没有任何的领兵本领就算了，还能把自己深陷于更危险的境地之中，这人也是一个极大的人才，就算赵构，他虽然难逃，也能分清楚方向，逃到更安全的地方，地方，让自己更好的生存下去，还能保住地位，但是杜充呢？他越逃越危险，直接奔着金币的方向逃去了，不能说是毫无方向感，简直就是没有方向感，所以说做任何的事情都不要慌忙，要先想办法，实在没有之后再选择下下册，但在这之中也不能慌忙，就要不然就会像杜充一样，直接奔着敌人的虎口逃去了，当杜充意识到不对之后，也早已没有办法，金军派人劝杜充投降与他们，于是杜充就叛变了，主心骨没了，树倒猴孙散什么意思呢？意思就是当一个数没有了他的主心骨，也就是当一个树，没有个树干，那么这个树上的树枝也只是空空的摆设，他们没有得到任何支撑，树上的猴子们也无法在上面度日了，这个树也就倒塌了，成了一堆散架子，没有过任何的用处，没有任何的威胁力，甚至连猴子都不愿意在上面多待一秒钟，所以杜充的叛变投降也正是意味着这些，跟随他的人没有个领袖，只能四处逃串以保证自身的安全了，举个例子，就比如刘备，张飞，关羽大战黄金军的时候，虽然他们人少，但是他们并没有硬着来，如果他们硬着来的话，就算他们武艺再高强，再厉害，也打不过，几千人，几万人，所以这时候智慧就显得尤为重要，他们通过自己的智慧擒贼先擒王，把他们的各个首领干掉了，把他们的传令官干掉了，整个军队立马就散架了，立马就没有任何支撑，都不知道该怎么办了，这就是刘备他们的高明之处，这时的抗金士兵就如同此时的黄金军一样，没有了任何的领导和反抗能力，只能四处逃命去了，如果说杜充真的好好的利用他的军队，那么也并不是没有打过金军的可能，那么这些人现在还有什么方法来维持自己的生存呢？来保卫自己的宋朝呢？首先就先抛开保卫宋朝不想，毕竟他们连自己的生命安全都没能保证，还保卫什么国家呢？首先这里有三种办法，第一种办法就是跟杜充一样去投降，这样他们就可以过上安生的生活，但是金兵并不会优待他们，因为他们已经杀了无数个汉人了，所以这些人对他们说，只不过是一群做牛做马的奴隶，当他们投降了，金军他们只可能是被安排在最前线，在打自己的人，甚至是屠杀自己的亲人，并且他们肯定还得不到好的待遇，还要做奴隶，做一些苦劳，甚至生死都不好说，当然第一种方法最糟糕的一点也就意味着大宋彻底的完了，彻底的没有希望了，彻底的亡国了，任何人都跑了，皇帝跑了，武将投降了，士兵们也投降了，此时的大宋也只剩下百姓了，而百姓也毫无任何权利，那么大宋也只能亡国了，第二种方法就是逃跑跟赵构一样跑去海上，或者说跑去山林里度过自己剩下的半生，当然这种方法也是好的，毕竟相比第一种方法，他们能好好的生存下去，他们能过上好好的生活，但是他们也只能去烧杀抢掠，抢掠百姓们的食物，来维持自己的生计，那么曾经的百姓的英雄也就变成了土匪，曾经的士兵也就变成了土匪，这样百姓对军队的限度也会大大降低，甚至是没有，这样的话，大宋亡的只会更快，第三种方法就是继续坚守阵地，进行反攻，但这种方法在我看来，虽然是最忠于国家的虽然是最有仁义道德的虽然这种人是最值得我们敬佩的英雄，但是这个选择也是最愚蠢的，这个选择，无疑是白白的送死，留下来的这些人根本打不过金兵，所以我觉得留下来去坚守阵地，继续保卫大宋，这个无疑是最愚蠢的方法，无疑是对金兵的一种挑衅和对自己实力的一种高估，因为他们根本打不过，而大多数的人也是选择了第二种的方法，成为了金人的炮灰，虽然他们没有名义上的为金人做事，但是他们这种方法打家结社，其实就是在某种程度上帮助惊人来抢劫宋朝，攻打宋朝，他们虽然可以生活下去，但是被他们抢劫的人将会变得如此的艰辛艰难，其实他们这么做也是能找到一定理由的，就比如说，但是这种理由会很荒谬，比如我们打不过金兵，金兵早晚回来抢夺我们的东西，那不如我们先帮他们抢了，那么等他们来的时候，他们就抢不到了，你们就可以安心的过日子，就可以安安全全的生活吧，想的是非常的好，实际上其实也差不多，但是谁又不清楚你们在想什么呢？军队的唯唯诺诺，甚至开始抢劫百姓， 如果此时的岳家军是这样的话，那么估计整个岳家军都要被岳飞给杀光了，因为岳飞严明军法对于军法有着非常严苛的要求，所以他不会允许自己的士兵们来干这种事情，而这些人为什么会这么做呢？因为皇帝他们都已经逃跑，自己的将领也已经投降金人了，自己继续为大宋也没有什么意义，并且你也已经得不到任何的粮草支持了，他们并没有任何的取得，也只能无奈走上了这条道路，所以这是如果有一个好的皇帝，那么整个宋朝还是有救的，还是有希望的，至少不会像照顾一样选择逃跑来保存自己的实力，保存自己安于享乐的生活，如果把皇帝换成岳飞，那么此时的宋朝应该已经在反击之中了，因为岳飞绝对不会像赵构这样唯唯诺诺，而是会重拳出击，而此时的岳飞又该如何做选择呢？做一个正义的选择呢？如果我是岳飞的话，我觉得我会选择第三种，继续保家卫国，继续保卫宋朝，因为不管怎样，自己背上的精忠报国四字，永远不能忘记，永远不能忘记自己当初离开母亲是为了什么，当初离开母亲是为了更好的保卫大宋，而不是抢劫抢掠百姓的生计，始终坚守精忠报国的岳飞，不愿只依赖生存的本能，或为土匪或投降金人做走狗，但岳飞仍然转战四方和他的小部队，去保家卫国去，击打金兵的来袭，岳飞的这种精神是值得我们去做的，也是值得我们去肯定的，他是这种精神非常的坚毅不拔，就算在最后的时刻没有任何吃的，没有任何的支持，就算就几个人也愿意那个大宋付出一切，也愿意为大宋不顾生死去面对强大的金兵，这种品质在历史长河中也很少能看见几个人，但是岳飞的军队实在是太小了，他的小部队无法抵御的了强大的金人，他的小部队无法抵挡今年的进攻，抵挡惊人破坏自己家园的步伐，岳飞逐渐在这条道路上成为孤军，其他的军队要么战败，要么投降，要么逃走，没有人愿意在这条道路上去送死，因为他们很明白自己根本就打不过金人，此时的大宋已经软弱到如此地步，已经没有了之前强大时的嚣张气焰，而是4处逃窜，各分中心寻找怎么生存之道了，然而逐渐成为孤军的岳飞军队在缺少了粮食补给之后，渐渐的军心躁动，无法继续作战下去了，如果说在这期间他们打赢一场战争，能得到1点粮食的支持，都不至于此他们都会感觉到荣誉，他们都会感觉到希望，但是并没有他们没有打胜仗，他们没有任何的粮食，军粮没有了的同时，大家都深感前途的渺茫，大家都看不到前途的希望，大家更看不到打败金人保家卫国的希望了，如果换做我们同样也是如此，当我们在一个集体当中去面对一个更加强大的集体去挑战他的时候，我们福建成为唯一的那个集体，并且没有任何的支持，没有任何的帮助，就连我们所依赖的东西也没有了，没有了任何的支持，此时的我们是不是会产生想放弃的想法？此时的我们就跟岳飞手底下的士兵一样，可岳飞并没有产生这样的想法，岳飞始终坚信可以打败金人，可以保卫宋朝，这是个岳飞，有这个理想已经足够伟大了，当他把这个理想去实践的时候，那么已经是前途无量的光荣以及前途无量的英雄了，因为在那个时代，宋超一段到了如此地步，一些没有几个人愿意冒着生命危险去，打一场必败的仗，每个人都想好好的陪陪自己的亲人度过最后的时光，过好自己的生活，而不是去面对一个强大的敌人，啊，岳飞则做到了一枝独秀，在这样的环境当中，最后打败了金军，重建大宋，这就是岳飞的意志和坚韧不拔的气质，岳飞的军队中也出现了很多叛逃的人，他们也想好好的生活，他们也有亲人，他们也有孩子，他们也想，去度过快乐的时光，而不是跟岳飞白白去做无谓的挣扎，白白的去送死，其实他们这么选择也不是没有任何道理的，当你在一个集体当中，这个基地已经濒临灭亡的时候，你会选择继续跟他一起争战，还是去放弃，去找新的集体或者创建新的集体？我想大多数人绝对会放弃的放弃，所以说，这个选择也并不是不正确因为每个人都有每个人自己的思考，每个人都有每个人自己的选择和想法，我们要尊重他们的想法和选择，啊，岳飞怎么才能走出眼前这个巨大的绝境呢？ 我觉得岳飞走出绝境的方法有两种，第一种是努力的和当前这群人们打一场胜仗去，重振自己军队的事情，或者说去招募一些新的士兵，募些粮草，或者说干脆直接偷袭金军，抢夺他们的粮草，这是其中一个办法，还有一个办法是找到和自己志向相同的人，和他们结盟，并组建成一支军队，继续反抗军的欺压，27岁的岳飞选择了第一种方法，他选择凭借自身的武艺而带领自己的部队打一场胜仗，从正气氛并且吸引各部来，投靠，他带领着自己的亲信，数人连败40余投降金兵之心的散兵，其实这种方法就是在杨振自己的武艺，故意让别人看到自己可以只用几个人去打败几十个人，因为让别人看到自己对于那些投降金兵之人或者逃跑之人的做法这样既可以强调军心，也可以树立一定的威望，让自己军队的人暂时稳定下来，不敢随意做出抉择，俺是继续跟随岳飞，前进打倒金人，然后岳飞又慷慨陈词，唤醒一军士兵长驱直入中原，光复故乡的从君初心，大家都心悦诚服，军心逐渐稳定，从这也可以看出来，岳飞不只是一个呃只有武艺的将领，还有智谋，还有智慧，他可以通过自己的智慧来稳定军心，而不是一味着去杀士兵，这种方法是没有任何意义的，他通过自己的才华，通过自己的文学来让士兵们感到岳飞的决心，让士兵们有个重镇信心打败金军的决心，这点对于岳飞的军队来说是至关重要的，也是岳飞想打败重要一点，岳飞再一次的严明军纪，绝不能像虐百姓，这条禁令是非常重要的，因为如果没有啊这条经历，那么这些人就会像饿虎扑食一样去抢掠百姓们的食物，就会摧毁百姓的家园，那么这样的军队究竟是在帮助惊人，还是帮助大宋就无法定论了，那么这样的军队一定不会得到百姓的信任，这时这样的军队走到哪里都会遭到百姓的抗议，就不会有好的下场，这样他们既不能得到任何粮食，也不能在抗金的路上走下去了，因为光百姓都在反对他们，他们拿什么在走下去？所以最重要的一点就是保护百姓，对百姓造成伤害，因为他们保护的是国家，是百姓，如果杀害了百姓，想多了百姓的食物让他们宝卫宋朝又有什么意义呢？岳飞并没有像其他的将领一样，和士兵们有所划分，而是为了统一军心，得到各方的信任，和士兵们一起吃饭，一起生活，这样视频终于看到岳飞，他不仅仅是一个叫你，他还对我们的生活特别关心，他并不是追求物质的将领，他不会仅仅因为生活的条件而去，生气或不满他会跟士兵们做同样的事情，是同样的东西，我觉得这才是一个经济占领该做的，这才是一个真正父子的将领，真正有能力的将领该做的，而不是自己吃好的，喝好的，给士兵们吃不好的，所以我觉得在古代，岳飞的做法真的是很少见啊，也是值得我们去学习的，而当时比较富有的宜兴县也主动请岳飞来保护他们的家园，并且会把自己粮仓里的粮食分给他们吃，让他们有所粮草，岳飞通过这样的方法得到了地方的支持，有了粮食岳飞便从众多人中脱颖而出，从各个军队中脱颖而出，引来了大量的士兵和地方前来归附，信念上坚定，尽忠报国的才干，有勇有谋的局面随着打开岳飞一下子早栏到了非常多的人才和士兵，壮大了自己的队伍，岳飞迎来了一个重要的契机，由于今年无法适应内地的水土，很快，惊人，因为无法生活下去，于是便打道回府回撤，准备再度回北方的草原生活，于是岳飞便趁机率军截击，四战四捷，有了一个非常好的战绩，岳飞独立进攻健康，金兵横尸十五里之远，从这里也可以看出，岳飞的军队实力也并不弱，他们可以把强大的金军打到横尸15里，也是很不错了，便收复了健康，取得了光辉的胜利，也为岳飞后来的大圣打下了坚实的基础，胜利后照顾不知道从什么地方得到的消息回来了，回来之后便破格接见了岳飞，因为由于当时的岳飞只是一个小小的武宜郎，所以并没有资格去接见皇帝，但是由于岳飞的功绩，皇帝便接见了他，对岳飞来说也是一个极好的事情，君臣之间可以擦出怎样的火花呢？对于吃尽了苦头的照顾来说，此时他需要一个可以保住自己江山的安全的人，而此人正是岳飞可以帮他赢得的，所以他才破格接见了岳飞，从这里也可以看出，照顾他是一个比较贪财的人，他不担心自己的国家会怎样？他只担心自己的王位和自己的江山会不会不存在，但是就算是这样，岳飞也有了可以见到照过的机会，有了可以保卫国家的机会，找个也借这次机会，以是对岳飞的器重，和信任，而对于岳飞而言，多少是有点受宠若惊了，因为他怎么也没想到自己作为一个小小的武宜郎，竟可以受到皇帝的如此关注和召见，这对于一个小臣来说是非常了不得的事情，这也激起了岳飞的雄心壮志，保卫国家的志气，二人同心同德，彼此信任，于是便开始了后面保卫宋朝的伟大故事，岳飞剿除各地的扩散氏族组成的游寇也就是那些反而是军队的人，然后选择了自己出去游荡并成为了劫匪的人，并被岳飞击溃了，照顾便亲笔喻书《精忠岳飞》四字，制称锦旗赐予岳飞，这个对于岳飞来说是一个至高无上的荣誉和荣耀，因为能接到皇帝锦旗的人并不多，可以说是很少很少，所以说一般能接到哪些人，要么就是皇帝非常器重的人，要么就是做个很大贡献的人，而岳飞可谓是两者都聚，岳家军也正式形成了岳飞先后三次北伐，收复了许多之前被金兵所攻占的地区，也收获了几十万兵马，逐渐成为了宋朝的主力部队，岳飞光复故土为西军也成为了岳飞的军队之一，至于为什么，就是因为他们的将领无能，此时宋朝5/7的军队都归于岳飞所有，岳飞于是便两路并尽，收复中原的愿望指日可待，可是这样的局势是否能够维持？换做我们常人想一想，如果我们是一个皇帝，自己的一个将领，虽然很信任，但是他有整个国家5/7的兵力，你自己会是否放心？肯定是不会的，我们肯定不会放心一个，臣子有一个国家一大半的兵力，并且还全是主力，这样对于一个国家来说肯定是不放心的，一个国君肯定是非常的担忧和不信任，尤其是像照顾这种的，他会担心自己的地位不保，被岳飞所抢走，就算岳飞不这么干，要是他手底下的人给他黄袍加身了，那岳飞又有什么理由拒绝呢？这想想是挺荒谬的，但也并不是不可能，因为是他一手把大宋从悬崖边上拉了上面，并且也做了很多好事，所以很多人都非常的信任他，给他黄袍加身并不是不可能，而赵勾什么都没做，所以用力岳飞的人肯定比用力自己的人要多，大宋的降临一直都受到了猜忌和防范，大葱一开始就重文轻武，不太器重武将，因为他们知道门前并不能对国家做出实际的伤害，而武将可以所以赵构心里就算非常信任岳飞，也会对他进行猜疑，毕竟照过非常喜欢自己的皇位，也非常喜欢自己的大宋江山，为了确保自身的安全，收回淮西军权，以抑制岳飞的实力决定收回此前的约定，这对于岳飞来说无疑是一个沉重的打击，淮西军又改让宰相张俊直接统辖，岳飞又该如何选择呢？此时的岳飞对于马上就要拿下了江山非常的气愤，对于赵过的出尔反尔，岳飞是愤怒到了极点，他一气之下上书朝廷不干，他并没有等到赵构的回话，而是直接就走了，按照正常的程序，他上完书之后还需要等回话才能走，但是他并没有，从此也可以看出他是极度的气愤，由于岳飞的母亲刚死亡，所以岳飞直接辞官回家给母亲守孝吧，这样他也体现出了他孝的那一面，也很好啊，全是岳飞这个人的人品，岳飞真的是特别伟大，虽然皇帝担心岳飞有二心，但是由于金军还在所以被视为要君，所以岳飞从最被赏识的变成了最被猜忌的人，这样的身份得到了极大的落差，就像是我昨天还是领导，今天就变成了普通的职工一样，甚至还要被你们所猜疑，面对金人的和谈提议，南宋又有何选择？朝廷当中和谈的人和不和谈的人起了强烈的反意见，提供和谈的人，可能是觉得怕岳飞抢了自己的风头，所以不愿意，让岳飞继续打下去，危害自身地位的不保和安全，因为大宋重文轻武，所以说他们肯定不支持岳飞去攻打他，啊，那些大臣肯定又觉得竟然岳飞已经给造了精灵教训，他没主动和谈了，那么他们就可以好好的安定下来，重新发展，既然也不不再敢来威胁宋朝的安全了，想一见这些人都是抱有私利的，并没有真正的远见，而那些主战的人也是我比较认可的，因为岳飞已经快把金人打败了，这时候如果你给惊人一定喘息的时间，那么他们很快就会继续来攻打你，但是如果你直接把他们打败了，或者是打跑了，那么他们就不再敢来侵犯你了，所以我觉得应该是一下子直接打垮金人， 彰显大宋王朝的威猛，而岳飞认为这是北伐的良机，因为岳飞觉得他可以很快的攻下惊人，并把他们打回北方，让他们不再敢来侵犯宋朝，可是他觉得议何难以长久，毕竟上次，金人也是违反合约的，所以说，如果说和谈了的话，对宋朝的威胁是非常大的，岳飞逆反合意，而岳飞的反对在一次的站到了赵构的对立面，所以说他们的精神关系逐渐变得恶劣，逐渐变坏了起来，但是岳飞说的也并无道理，所以找够就并没有给他定罪，但是合意最终还是达成了，所以说其实赵构也并不是全部都坏，因为他分的清楚是他知道岳飞也是为国家着想才主张战的，但是只不过是看到自己的对立面而已，所以也并没有怎么反对他，从此也可以看出，赵高也是挺为国家着想的，只不过他和岳飞的风格已经逐渐拉开了，就是因为岳飞的权利，所以古代除了皇帝谁的权利要是敢大，那么这个人就多半会变得比较危险，所以任何时候用任何东西，权利是可以高于皇帝的。

后来因为朝政的逐渐复杂，岳飞在前线突然被皇帝召集回去，本来岳飞还想违抗命令，可是无奈这皇帝亲自叫他回去，于是便被人给陷害死了，岳飞的一生真的是充满坎坷的，是不干的，是无奈的，他明明可以很好的发展自己的前途，可却被皇帝和一行人给毁了，这就是那个岳飞。那个帮助大宋完成了起死回生的岳飞。