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本篇写于2009年11月——
《苍黄》，是王跃文继《国画》之后又一力作，凌厉的锋芒和深沉的忧患感，不减当年。
“苍黄”，取义于《墨子——所染》：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。苍黄是一种青中泛黄的颜色，象征着事物的多变无常。既是一种对世道的影射，也体现了《苍黄》的色彩基调。
那幅高僧所画的花瓶的隐喻，蕴藏着一个并不高深的玄机：花瓶正了，画框歪了，画框正了，花瓶歪了。给人的感觉就是花瓶或画框摇摇欲坠，随时会碎，这其中原来含着一个“怕”字。生活中有些人，太没有畏惧之心，什么都敢干，什么都干得出来。而怀了这层“怕”，其实就是对人生的敬畏，人就会懂得反省，懂得向善，最终在所谓现实法则和道德底线之间，寻找到平衡点，并且能在这样一个大时代，真正大展宏图，有所作为，实现理想，最终才可能消除恐惧。所以，同样是“怕”，敬畏和恐惧，是天壤之别。
如果归结到一个民族的宗教信仰缺失而导致的精神和道德沦丧，其实是有些牵强的。事实上，信仰和人性，起码在儒家伦理上，具有一种深层的相合之处。而一个国家，若在法制层面未能全民敬畏，又谈何公平公正或是仁义礼智信？
且行且看，这人世间的道理，其实都是融会贯通的吧！
