既然大家都是在苦难中成长过来的，就没有必要再害怕苦难。毕竟苦难从小就同你我耳鬓厮磨，再熟悉不过了。如果你害怕它，有意避开它，或是同它保持一定的距离，那么苦难就像一个欺软怕硬的坏蛋般会专门找上门来与你作对。而你要是敢于正面硬对，理直气壮地与其较量，它要么就会乖乖地匍匐在你的脚下，甘愿听从你的差遣；要么就会远远地离开你，见你过来都会尽早躲开，生怕你找它的茬，这就是苦难的丑恶嘴脸。
苦难既然就是这样一个外强中干的家伙，你根本没必要害怕它。只要稍有经验的人都知道，面对苦难如果畏首畏尾，就会让其困住自已的手脚，非但拳脚施展不开，有时候一旦被苦难的双手捆住了你的脖子，就是使你觉得呼吸困难，甚至有可能因此窒息身亡。而你要是不畏强权，敢拿出智慧与勇气与其做毅然决然的斗争，那么你就会一点一点地挣脱苦难对你的束缚，最终彻底摆脱苦难对你的控制，回归自由的怀抱。
苦难在我们现实生活中，总是表现得林林总总。对于一个缺衣少食的人来说，苦难就是要解决吃穿问题；对于一个失去了健康的人来说，苦难就表现为疾病专门折磨和吞噬你健康的肌体；对于一个擅长于做生意的人来说，苦难就是生意失败，金钱亏空；对于那些一心想要追逐权力的人来说，苦难就是即使自已觉得已经拼尽所有努力也不能使升迁如愿。
苦难的面目虽然千变万化，但万变不离其踪，苦难是相，相由心生。苦难大抵是因为人有了各种欲望，而这些欲望一时又得不到满足，苦难就会应运而生，它使人产生痛苦，使人觉得难过，甚至出现生不如死的幻觉。
既然认清苦难化身后出现的各种面目和其产生的根源，那么就像医生论断病人所患的疾病时找到了病根那样对症下药，最终起到药到病除、妙手回春的效果。
苦难的病根在于人的欲望，那么人就应当努力减少不必要的欲望，减少欲望就意味着减少了人生的苦难。 苦难是人生的常态，而人的欲望虽然很多，但起码的欲望不外乎就是吃喝拉撒睡这些能保证人身体健康的基本问题，只要解决人的那些浅层次需要，不要再产生其它太多的奢望，人生就不会痛苦。
可见，人生除了解决基本的生存需求外，没必要再去追逐那些累人身心的奢侈行为，那些多余的行为根本就是在自寻烦恼，自己把自己推入苦难的海洋里。
