不要高悬目标，不要误陷迷障，用正确的态度，从专注于呼吸开始练习；学习明智而审慎地使用身体；在对呼吸的观察中，避免昏沉与思考；既要规划好禅修时间，也要懂得忍耐、自律；将麻烦视为机会，培养处理问题的能力；选择一个适合自己禅定的方法来克服分心。开发慈心，滋养人心本有的种子，直到慈的力量绽放为止。
禅修乃众生平等，不分贤愚贵贱，禅修要的是有心人。禅修不是“离尘绝俗”、纯然天性、直指本心，而是让自己踏实的根本。
我们应该把为我们指出缺点的人，看成为我们挖掘宝藏的人。
别期待速成的幸福，攀爬阶梯也需要付出时间、精力与耐心。
不要为你自己设定遥不可及的目标，对你自己温柔一点。
不要逼迫你自己强忍疼痛打坐，只为了对别人说你已经坐了一个小时。若要禅修成功，需先有“不要有所期待”的态度。坚持不达目的绝不罢休的心态，已远禅修心境；唯去我执，才能自在自由。古人之所以在桃花源复寻未果，乃因好事渔人处处作志，太守又遣人依志而寻，机心强求，终不可得，寓意自明；梁启超先生亦有读书趣味乃在“无所为而为”之态度上。没有目的就是目的，非关偈语，禅修的确需要这般。从练习对自己诚实开始，的确真切！
爱书人最大的喜悦是巧遇好书，先睹已是快意十足，而读本书却另有一种沉静怡然之自得，如饮佳茗，喉深韵味，久化不去。
