却说刘岱知王忠被擒，坚守不出。张飞每日在寨前叫骂，岱听知是张飞，越不敢出。飞守了数日，见岱不出，心生一计：传令今夜二更去劫寨；日间却在帐中饮酒诈醉，寻军士罪过，打了一顿，缚在营中，曰：“待我今夜出兵时，将来祭旗！”却暗使左右纵之去。军士得脱，偷走出营，径往刘岱营中来报劫寨之事。刘岱见降卒身受重伤，遂听其说，虚扎空寨，伏兵在外。是夜张飞却分兵三路，中间使三十余人，劫寨放火；却教两路军抄出他寨后，看火起为号，夹击之。三更时分，张飞自引精兵，先断刘岱后路；中路三十余人，抢入寨中放火。刘岱伏兵恰待杀入，张飞两路兵齐出。岱军自乱，正不知飞兵多少，各自溃散。刘岱引一队残军，夺路而走，正撞见张飞，狭路相逢，急难回避，交马只一合，早被张飞生擒过去。余众皆降。飞使人先报入徐州。玄德闻之，谓云长曰：“翼德自来粗莽，今亦用智，吾无忧矣！”乃亲自出郭迎之。飞曰：“哥哥道我躁暴，今日如何？玄德曰：“不用言语相激，如何肯使机谋！”飞大笑。

果然刘岱吸取了王忠的教训，避战不出，张飞再勇猛也没有办法。

张飞活捉刘岱的智谋：诈醉酒→→鞭打士卒→→诈称夜晚劫营→→逃跑的士卒报真的假情报信息→→刘岱信以为真→→刘岱设埋伏→→张飞兵分三路设下反埋伏包围圈夹攻并断刘岱退路，→→击溃并生擒刘岱。

此战表现了张飞的智谋，说明张飞用心思考还是会有高明智谋的。

但张飞把一士卒打成重伤，还恐吓说要杀了他，用他祭旗，迫使他为了活命逃跑到敌营报假信。这种做法说明张飞不爱惜自己的士兵，经常鞭打士卒是张飞的老毛病，这样不是很打击士兵的士气吗？士兵如何肯为他卖命？被打的士兵肯定会怨恨他，后来果然张飞得到报应，被鞭打的士兵报仇雪恨杀死他。

    玄德见缚刘岱过来，慌下马解其缚曰：“小弟张飞误有冒渎，望乞恕罪。”遂迎入徐州，放出王忠，一同管待。玄德曰：“前因车胄欲害备，故不得不杀之。丞相错疑备反，遣二将军前来问罪。备受丞相大恩，正思报效，安敢反耶？二将军至许都，望善言为备分诉，备之幸也。”刘岱、王忠曰：“深荷使君不杀之恩，当于丞相处方便，以某两家老小保使君。”玄德称谢。次日尽还原领军马，送出郭外。

刘备不杀并放还刘岱、王忠，是给刘岱、王忠、曹操的人情，说明刘备仁慈仁爱之心，有益无害，相反如果杀了他们则有害无益。

但尽还原领军马有必要吗？智慧吗？为什么不留下用于扩充自己的队伍？事实证明刘备这样做是错误的愚蠢的，因为曹操并不会领情，因为接下来曹操亲自带兵来攻打刘备，因为曹操已经彻底看清了刘备的真面目，不会再被刘备忽悠欺骗，不会再放过刘备，必须消灭刘备，虽然曹操醒悟有点晚。

刘岱、王忠行不上十余里，一声鼓响，张飞拦路大喝曰：“我哥哥忒没分晓！捉住贼将如何又放了？”吓得刘岱、王忠在马上发颤。张飞睁眼挺枪赶来，背后一人飞马大叫：“不得无礼！”视之，乃云长也。刘岱、王忠方才放心。云长曰：“既兄长放了，吾弟如何不遵法令？”飞曰：“今番放了，下次又来。”云长曰：“待他再来，杀之未迟。”刘岱、王忠连声告退曰：“便丞相诛我三族，也不来了。望将军宽恕。”飞曰：“便是曹操自来，也杀他片甲不回！今番权且寄下两颗头！”刘岱、王忠抱头鼠窜而去。云长、翼德回见玄德曰：“曹操必然复来。”孙乾谓玄德曰：“徐州受敌之地，不可久居；不若分兵屯小沛，守邳城，为掎角之势，以防曹操。”玄德用其言，令云长守下邳；甘、糜二夫人亦于下邳安置。甘夫人乃小沛人也，糜夫人乃糜竺之妹也。孙乾、简雍、糜竺、糜芳守徐州。玄德与张飞屯小沛。

张飞再次违反刘备命令，却受惩罚，刘备的权威何在？军ji何在？其他部下将领也效仿张飞会如何？

陈登哪里去了？刘备为什么没有与陈登商议决定？孙乾不是高人智囊，他的意见建议高明智慧吗？在刘备的分派中为什么没有陈登？陈登离开刘备了吗？

刘岱、王忠回见曹操，具言刘备不反之事。操怒骂：“辱国之徒，留你何用！”  喝令左右推出斩之。却说曹操欲斩刘岱、王忠。孔融谏曰：“二人本非刘备敌手，若斩之，恐失将士之心。”操乃免其死，黜罢爵禄。

孔融救了刘岱、王忠的命，曹操明知刘岱、王忠不是强敌刘备的对手，却命令二人出战，责任不在他们二人。况且胜败乃兵家常事，因打败仗被杀，会让将士之心寒。可以有一定的惩罚，但罪过不至死。

欲自起兵伐玄德。孔融曰：“方今隆冬盛寒，未可动兵，待来春未为晚也。可先使人招安张绣、刘表，然后再图徐州。”操然其言，先遣刘晔往说张绣。晔至襄城，先见贾诩，陈说曹公盛德。诩乃留晔于家中。次日来见张绣，说曹公遣刘晔招安之事。正议间，忽报袁绍有使至。绣命入。使者呈上书信。绣览之，亦是招安之意。诩问来使曰：“近日兴兵破曹操，胜负何如？”使曰：“隆冬寒月，权且罢兵。今以将军与荆州刘表俱有国士之风，故来相请耳。”诩大笑曰：“汝可便回见本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下国士乎！”当面扯碎书，叱退来使。

张秀对贾诩言听计从，高度信任信赖，所以贾诩能不经张秀同意就拒绝了袁绍的使者的招安。张秀与贾诩关系与刘备与诸葛亮的关系比较相似。所以刘晔先说服贾诩是智慧的。

贾诩有识人智慧，虽然曹操的品德品性名声不很好，但认可曹操是优良统帅，应当是认可曹操做为统帅的能力智慧，而袁绍根本不是合格的统帅，不具有统帅的能力智慧，虽然袁绍的名声声誉可能好于曹操。

曹操的成功说明做为统帅，智慧能力是才最重要的，品德品性差一点没有很大关系，只要不是大恶。