期待的假期，什么事情也不做，犒赏自己一个读书的悠闲时光。把蒋勋老师的说红楼梦系列以及詹丹老师的《重复红楼梦》读完。
重新读《红楼梦》，与曾经自己读的体悟又发生了变化，甚至于曾经觉得它讲述了太多的琐事和情感，没有那么大气，不那么喜欢。而当走到了如今，我觉得它变成了生命里的一部佛经，让我看到世间百态，却也告诉你要学会慈悲。慈悲不是天生的，慈悲是看过生命不同的形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。也对宝玉有了更多的喜爱和共鸣。
以下为读书时的一些勾画记录
《红楼梦》的作者，没有嘲笑，只有悲悯；没有不喜欢，只有包容。作者引领我们去看各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。它不是一部伟人传记，只是“一部人的传记”。一个人生命里最真实的部分，集中体现在那些用橡皮擦擦不掉的记忆里。作者最尊重、敬佩的人，有时候不一定是宝钗、黛玉这些小姐，而是鸳鸯、平儿这些丫头，他认为最优良的品质都在这些人身上。
《红楼梦》多读几次，回到现实的人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不再会随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。
《红楼梦》与其他文学作品不一样的地方在于，作者既看透了人世，又有一种对真情的坚守与把握。除了宝玉与黛玉的爱情，其实这部小说有很多的表现向度，包含了一群年轻人曾经有过的纯洁而不被污染的梦想。
宝玉披着大红猩猩毡跪在雪地里，给他父亲磕了三个头后出家了，意思是说我不配做你的儿子，因为我没法承担你赋予我的重责大任。我自己读《红楼梦》时最大的感动是，其实每个人的内心都有一个部分曾经抗拒过父辈（或者师长）强加给我们的以天下为己任的使命，为什么我们要这么沉重地去背负它？为什么不能率性地活出自己？以这样的立场来看待宝玉的所作所为，你会有更多的宽容和体贴。
薛宝钗跟黛玉始终处在一种孤独里不同，宝钗在最悲哀的时候，也要尽量把事情处理好。她从来不情绪化，喜欢按部就班地处理事情。一个是儒家一个是老庄的。黛玉比较重视心灵的感受，而宝钗则比较侧重大脑的思维。
我想宝玉一定觉得好幸福，湘云帮他拿着壶，黛玉帮他拿着杯子。生命里面的幸福大低就是如此，因为你跟最精彩的人在一起，而且没有任何世故跟心机，就是一派天真烂漫。
三个谜语让我们看到了三种完全不同的生命形式：那个被风雨摇动，可是不发出自己声音的宝钗；那个“天上人间两渺茫”，知道人生的巨大本质的宝玉；以及保有自己生命的笃定，根本早就看透了时间幻化的黛玉。
《红楼梦》之伟大不仅于此，它是一部可以一读再读的书籍。而我们的人生也是在一次次的体悟中，不断调整不断试错，不断跌倒不断成长。
