传习录（卷 上）
【五五】更觉良工心独苦
问：「文中子是如何人？」
先生曰：「文中子庶几『具体而微』，惜其蚤死。」
问：「如何却有续经之非？」
曰：「续经亦未可尽非。」
请问。
良久，曰：「更觉良工心独苦。」
［译文]
陆澄问：“文中子是怎样的一个人？”
先生说：“文中子是一个孟子所说‘几乎具备圣人条件，只是某方面稍有不足’的人，只可惜他很早就死了。”
陆澄问：“可是他怎么会犯仿造经典的错误呢？”
先生说：“续经的行为也不全是错误的。”
陆澄问先生为什么。
过了很久，先生才叹道：“现在我越发能够体会到‘良工心独苦’这句话的含义了。”
释疑：
文中子乃隋末大儒，在盛唐宰相中，其门人多达十数人，可见其修为非同一般。在另一节还有学生拿其与韩愈相比问于先生，先生答“退之去文中子远甚”，由此可知先生对文中子的赞赏。这里先生对文中子“基本上具备了圣人条件”的评价，应该还是比较客观的。
阳明先生之所以讲续经未可尽非，其意有三：一是续经与很多著述相比，只是形式不同，但其意义并无大的差别；二是续经的是与非，要看续经人的本意和目的；三是为学必须深入进去，往道上会，不可浅尝辄止。
“更觉良工心独苦”一句，出自唐·杜甫《题李尊师松树障子歌》诗：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。松下丈人巾屦同，偶坐似是商山翁。”这句诗的大概意思是，优秀的工匠，精雕细刻，如何用心良苦，从外表是看不大出来的，只有良工自己知道。至于为什么先生良久才以此句诗作答，其寓意深刻，定是先生有感于真正的圣学，即良知之学不被当时主流认可而憾惜的肺腑之言，只有先生自心明白。这里的独，即是说的良知独知。独便会有寂寥苦闷，所以为学修行要耐得住孤独，或许圣人正是从这种寂寥和苦闷中寻找到人生自由至乐的。
王通续经，未可尽非。
良工独苦，其苦自知。
先生苦心，时人又有谁知？
传习录逐条精讲摘要：
阳明先生“良久”，这“良久”是有苦说不出的那种徒劳的、悲壮的含义。“良工心独苦”啊：为了把一个东西做好，那是很苦的。
批注：
①文中子。详第十一条，注一。
②具体。语出《孟子，公孙丑篇》第二上，第二章。言有圣人之全体，但欠广大。
③蚤死。文中子三十四岁死。
④更觉良工心独苦。语出《杜工部诗集》卷四《题李尊师松树障子歌》，意谓其苦自知，难为他人言。
净心斋笔录
2023年4月11日
