在阅读《徐霞客游记》之前，早就从周围不少人口中听闻不少关于这本书的赞赏，心里总生出要一览经典的想法，只苦于一直没有勇气。读一部经典名著真的需要一份心理准备，总怕半途而废，也总怕读得不好，怠慢了这好书。今有幸能得阅经典，浅尝辄止，不敢说读懂多少，但也有些许感悟。
徐霞客，原名弘祖，字振之，号霞客，明代南直隶江阴人，著名地理学家、史学家、旅行家和文学家。其家族是江阴望族，累世富贵，名满江南，且祖上多读书人。受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。他生活在我国封建社会的衰落时期，毅然放弃仕途，寄情山水，游遍全国名山大川、海隅边陲。他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
《徐霞客游记》是我国古代文化宝库中闪光的瑰宝，被誉为“千古奇书”、“世间真文字，大文字”。这本游记记录了徐弘祖游历的所见所闻所思，他遵守“父母在，不远游，游必有方”的古训，其母在世时，主要游历于离家不远的东南地区。而他的壮游之最是西南之行，从浙江到江西，经湖南、广西，再到贵州、云南，留下了大量的翔实记录。
万历四十一年三月三十日，即一六一三年五月十九日，霞客初游天台山。自二零一一年起，每年的五月十九日被定为中国旅游日。“云散日朗，人意山光，俱有喜态”，从此句便可看出，初游的那天天气不错，而且作者的心情也很明朗。“一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之欹”这是作者在游览雁荡山时所看到的险峰峭壁，奇形怪状，似竹笋，似灵芝，似毛笔，似头巾。霞客为游黄山，在冰雪天里不顾艰苦，凿冰而行，于大雪漫漫里得见黄山松，精神为之一振：“绝巘危崖，尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！”霞客在游庐山时观察的极为仔细，对庐山的地形也极为熟悉：“盖庐山形势，犁头尖居中而少逊，栖贤寺实中处焉；五老左突，下即白鹿洞；右峙者，则鹤鸣峰也，开先寺当其前。”在见识过五台山与恒山的悬空寺后，霞客对恒山悬空寺评价颇高：“依岩结构，而不为岩石累者，仅此。”他更是将两者比较，提出五台山的悬空寺稍逊于恒山的悬空寺的观点。
在游历七星岩时，徐霞客对喀斯特溶洞地理的记录具有很高的科学文献价值，且文笔素雅，备受历代地理学家和游记爱好者推崇。其中，最令我记忆深刻的一处对溶洞内景貌的描写极为生动——洞顶横裂一隙，有石鲤鱼从隙悬跃下向，使琢石为之，不能酷肖乃尔。值得一提得是，徐霞客在《溯江纪源》里通过对长江和黄河的水文脉络、流域范围和长度论述后，提出“金沙江是长江源头，岷江是长江支流”的观点。徐霞客敢于否定地理圣经《禹贡》，这说明他不仅具有优秀的学识，而且还具有过人的勇气。云南是徐霞客游历的末站，也是其人生的末站。在这儿他曾和有人一起游遍寺庙，一起购买大理石工艺品，也曾沉思于南诏雨桐观音铜像前，赏茶树与茶花于庭院里。
用比较通俗一点的说法，《徐霞客游记》是一份详细的可信的导游手册。作者的记录形式大抵如此：今天是某月某日，天气或晴或雨或起雾或降雪，我与仆人在某和尚或某道士的引导下，走了多少里，爬上了某座高山，翻越了某条峡谷，路过了某处深潭，穿过了某个洞穴，山路多是陡峭难行的，也许会遇见猛虎，偶尔会遭遇盗贼，有时也会饥寒交迫，但沿途的美景依旧令人流连忘返……如此可见，其叙述是十分明晰且易懂的。至于为什么说这是一份导游手册，其原因之一是作者游踪之广和记录之多实在令人惊叹不已，他的足迹遍及明代的两京十三布政司，他留下的记录多达60万字，而其记录却是十分详细，就算是相隔不远的景点之间的具体距离也会有记录。徐霞客在游历中时常不识路和迷路，所以他十分重视导游的作用——惟指示之功，胜于追逐。阅读这本游记的时候，我想：若我在作者的文字指导下去他到过得地方去旅游，迷路的这种事应当是很难发生的。除此之外，徐霞客还对每一个风景区的地形、交通、文物古迹、风情习俗等作了记录。这本游记是旅游实录，更是真实可信的导游手册。
中华书局出版的《徐霞客游记校注》一书中提到：“徐霞客最大的贡献在地学方面。”他开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向。早年重点解剖名山地区，后来详记旅途沿线情况，观察范围逐渐扩大；晚年则以布政司辖境为单位，全面考察了南方各省。《徐霞客游记》中有关地学的内容十分丰富，包含了地貌、岩溶、江河、水文、地热、气象等多个方面。比如，他在游记中提出有关气象的结论：“山谷川原，候同气异”，且多处谈到气候和植物及农作物的关系。此外，他仔细观察了江河水量的涨缩、水流的急缓和水面的宽窄，并且将其变化状况记录下来，这些有关江河水文的记载对今天仍然具有现实的研究意义。当然，《徐霞客游记》还是一本极其优秀的文学名著。
“尝恨上无以穷天文之杳渺，下无以研性命之深微，中无以砥世俗之纷沓，惟此高深之间，可以目摭而足析。”这是徐霞客向他人表明的自己志向说的，他的毕生所愿是用一双脚掌探知中国大地的地理真相。从某种程度上，他的确是完成了自己的理想，行常人行不了的路，赏常人赏不到的景，写常人写不出的文，其足迹遍及大江南北，其游记沿用至今，其芳名更是传遍千家万户。虽然《徐霞客游记》中的些许错误是无法避免的，但是它带来的巨大作用却是无法忽视，甚至是不得不赞扬的。
参考文献：
（1）徐霞客：《徐霞客游记》，饶宗颐主编，郑培凯导读及译注，中信出版社
（2）徐霞客：《徐霞客游记校注》，朱惠荣校注，北京：中华书局，2017
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