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打卡32 阴阳应象大论（其九）
帝曰：调此二者，奈何？
岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。
故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余而耳目聪明，身体强健，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬憺（tián dàn）之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。
【中医古籍出版社】《黄帝内经·素问》阴阳应象大论篇第五
本篇讲述了阴阳的特性和相互作用，并从阴阳对立统一的角度，讲述了阴阳变化对人的影响，以及如何用阴阳学说来解释疾病。所以，无论是对疾病的治疗还是养生，都应以调和阴阳为原则。
调和阴阳要顺应自然规律
帝曰：调此二者，奈何？……，则灾害至矣。
【注释】
1.七损八益：由于未有明确解释，导致后世有诸多猜测。比较有名的有阴阳纲纪说、阴阳术数说、四象说、房事说、炼丹说等。其中阴阳纲纪说：八益是指“阳胜”之身热、腠理闭、喘粗、俯仰、汗不出而热、齿干、烦冤、腹满死等8个症状，七损是指“阴胜”之身寒、汗出、身常清、数栗、寒、厥、腹满死等7个症状。
