康乐斋典文类聚 息妫不言
【简介】本典出自春秋•左丘明《左传•庄公十四年》。息妫，就是春秋时息国国君的夫人，名字叫妫，因是息国国君的夫人，故称息妫，由于她生得很美丽，面如桃花，故又名叫桃花夫人。相传楚国楚文王听说息妫非常美丽，便率领军队灭了息国，杀了息国国王，而后将息妫夫人霸占了，把她带回国并做了自己的夫人，之后息妫夫人和他生了堵敖及成王两个儿子。虽然如此，可是妫夫人从来不和楚文王交谈说话，楚文王问她的原因，她说：“我一身而嫁两人，羞愧得无地自容，还有什么资格和你说话呢？”
【出典】《左传•庄公十四年》：“楚子灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉。①未言，楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？’”②
@汉•刘向《列女传》：“息夫人者，息君之夫人也。楚伐息，破之，虏其君，使守门，将妻其夫人，而纳之于宫。③王出游，夫人遂出见息君曰：‘人生要死，何自苦？妾无须臾而忘君也，终不以身事二醮’。④乃作诗曰：‘穀则异室，死则同穴，有如不信，视如曒日’。⑤遂自杀。息国同日俱死。楚王贤夫人之守节而死，乃以诸侯之礼厚而葬之。”⑥
注：
①楚子：即楚文王。由于楚国称王，是自称的，非周朝所封，故左丘明在书中称之为楚子。息：周朝时国名，约在今河南新息之地。息妫：息国国君的夫人，妫姓。妫，音gui（龟）。成王：及楚成王。
②未言：不开口说话。弗能：不能，没能。奚言：何言，即说有何颜面说话。
③伐：攻打。破之：将息国攻破。妻：以之为妻。
④须臾：一会儿，时间很短。二醮：妇人再嫁。
⑤穀：《诗经•〈国风•大车〉》：“穀则异室，死则同穴，谓予不信，有如皦日。”皦日，白日也。
⑥贤：以为贤人。
〖释义〗息妫夫人因丈夫被杀而身蒙再嫁之耻，因而用不言不语的形式作无声的抗争。后诗文中常见的“息妫”这一用典即指此息国夫人，诗文中引用，为贤淑贞烈、沉默寡言的妇女的借指，也借指蒙受再嫁之耻的妇女女子；但诗文中引用，又称之为“息国夫人”、“息夫人”、“鄎妫”、“无言息国娃”、“不言息夫人”、“无言息妫”、“无言妫女”、“桃花夫人”，由于息夫人一称“桃花夫人”，省作“息”，故有关咏写桃李无言花自开的诗文中亦常引及其人来比况之；又“息妫不言”、“息城不言”、“桃花不语”、“吞声息国”等用典均本此而来，所言即指妫夫人不和楚王说话这件事，诗文中引用，多用作形容妇女的怨恨深深地埋藏在心中，也用来形容她们的亡夫之恸，亦指一个女子或一个人钳口不言，也多见用于息地咏古即事的诗作中以为咏事即事的典实；又“不作楚王嫔”即本《列女传》上说息夫人不愿再嫁给楚王而自杀事，“息亡姬归楚”、“息国亡来入楚宫、“息亡身入楚王家”等用典即指息国被楚国灭后息妫被楚王虏入楚宫做夫人这件事。
【楚国不言人】清•虫天子《中国香艳全书》第五集卷四《余墨偶谈节录•桃花扇题辞》：“血染几枝红灼灼，胜他楚国不言人。”
【桃花夫人】唐•杜牧有《题桃花夫人庙》诗一首，见《全唐诗》卷五二三，“桃花夫人”字下有小字注语云：“即息夫人。”清•俞樾《茶香室丛钞•夫人竹》：“按：自来咏息夫人者，止言桃花，无言竹者，据刘向《列女传》：夫人，固烈女也，千载之下，犹此竹以表贞萎，足为桃花夫人一洗之也。”清•吴翌凤有《蝶恋花•桃花夫人庙》词一首，见《全清词》雍乾卷第4册第2375页。清•刘锡嘏有《满江红•〈武昌怀古•桃花夫人庙〉》词一首，见《全清词》雍乾卷第11册第6335页，词后作者有小字注云：“桃花夫人庙，即息妫也。”《汉语大词典》“桃花夫人”条下释云：“即息夫人。”1994年第2期《湖南档案•小马弟〈桃花赞〉》：“春秋时代息夫人的美称就是‘桃花夫人’。” 微笑《息夫人》：“息夫人， 春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国（今河南淮阳县）的妫姓世家，又名息妫，因容颜绝代又称为‘桃花夫人’。前人有诗云：‘桃花夫人好颜色，月中飞出云中得。新感恩仍旧感恩，一倾城矣再倾国’。”康按：概因息夫人貌艳如桃花，故有此称。
【鄎妫】清•朱起凤《辞通》卷二“鄎妫”条下列有“鄎妫”条，注云：“《隋书•列女传》作‘鄎妫’。”下有按语云：“古者胙之土而命之氏，故‘息’字作‘鄎’，犹‘邾’之‘邾’，今作‘朱’也。”
【息】唐•杜牧《题桃花夫人庙》诗：“至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”明•徐士俊《声声慢•次李易安韵》词：“深坐空闺，缄口夫人如息，不知春到几许？那问他、管絃繁急。”清•查慎行《河渎神•桃花夫人庙》词：“至竟息亡缘底事，花并楼中人坠。”
【息姬】清•唐之凤《殢人娇•看桃花》词：“息国夫人，汉江庙祀，看娇容、这般风味。”句后作者注云：“桃花夫人庙，乃息姬也。”
【息妫】唐•王维有《息妫怨》诗一首。宋•王禹偁《商山海棠》诗：“轻轻飞燕舞，脉脉息妫言。”清•张劭《秋日感怀》诗：“楚国有人怜息妫，蜀笺无信报秦嘉。”清•洪氏《意难忘•题秋葵画册》词：“问临邛不许，如息妫堪伤。”清•蒋士铨《酹江月•蔡文姬擘阮图》词：“桃花庙侧，试拉息妫同语。”清•刘锡嘏《满江红•〈武昌怀古•桃花夫人庙〉》词后作者注：“桃花夫人庙，即息妫也。”
【息妫女】康志阳《对桃》诗：“情动无言息妫女，尽把笑口为君开。”
【媳女】清•傅学沆《望远行•梅花》词：“月下练裙，风前素面，媳女呼之欲出。”
【息姬】清•余光耿《沁园春•唇》词：“想褒妃齿露，笑能倾国；息姬声寂，愁欲销魂。”
【息国姬】清•佚名《明珠缘》第四三回：“从来艳色亡家国，试看当年息国姬。”
【息国人】清•唐之凤《沁园春•咏美人口》词：“有时脈脈含颦，怕难比当年息国人。”
【息夫人】唐•宋之问《息夫人》诗：“可怜楚破息，肠断息夫人。”唐•王维有《息夫人》诗一首。明•陆浣《高山流水•过楚宫感旧》词：“息夫人幽怨，凝泪作桃花。”清•邱心如《笔生花》第一四回：“小峰见说微微笑，低耳多娇附耳云：荷感盛情贻美色，可也知，下官不喜息夫人。”清•孙枝蔚《踏莎行•拙鹦鹉为主人所恶大风寒无人肯为移架煖处鹉益默默就死而已予悯焉……》词：“谁知却似息夫人，不言不语精神寡。”清•邓汉仪《题息夫人庙》诗：“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。”清•周廷谔有《蝶恋花•息夫人》词一首，见《全清词》顺康卷20册11622页。清•华广生《白雪遗音》卷一《马头调•美人名》：“坠楼的绿珠，投江的玉莲，（盗令张紫燕），息夫人，独领雄兵锁江岸，（女主武则天），最可怜，花魁流落长春院，（刺目李亚仙）。”清•张春帆《九尾龟》第六八回：“若单是面貌好些，身段应酬一些没有，像了那虎丘山上的泥娃子，楚王宫里的息夫人，不言不语的默然相对，可有什么味儿。”清•虫天子《中国香艳全书》第六集卷四《鬘华室诗选•冬夜》：“鹦鹉禁寒言不得，可怜浑似息夫人。”
【无言妫女】宋•秦观《寄新息王令藏春坞》诗：“无言妫女今焉在，桃李相传恨未深。”
【无言楚妃】唐•李白《望夫石》诗：“有恨同湘女，无言类楚妃。”
【无言有恨】清•周斯盛《雨中花》词：“似笑如颦，无言有恨，多少相思误。”
【不共楚王言】唐•王维《息夫人》诗：“看花满眼泪，不共楚王言。”
【不作楚王嫔】唐•宋之问《息夫人》诗：“仍为泉下骨，不作楚王嫔。”
【无言宁为息侯亡】唐•钱惟演《无题三首》诗：“有恨岂因燕凤去，无言宁为息侯亡。”
【细腰宫里无言】唐•杜牧《题桃花夫人庙》诗：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事，可怜金谷堕楼人。”细腰宫，指楚宫，参见“楚灵细腰”卷。
【楚宫无言】清•邓汉仪《题息夫人庙》诗：“楚宫慵扫黛眉新，只自无言对暮春。”清•沈光裕《古调笑•坠楼》词：“息国夫人殊丽，楚宫枉自无言死，何不当时拚死。”
【楚妃无语】明•张令仪《卖花声•桃花》词：“粉腮红晕，似楚妃无语，乍离魂、亭亭倩女。”
【桃花无言】清•董元恺《斗百花•腊月桃花》词：“临水倚墙，紫陌红尘相映，无言忽笑，小立东风微晕。”
【桃花无语】清•薛绍徽《黛韵楼文集•〈李清照朱淑真论〉》：“嗟乎！息妫有同穴之称，乃谓桃花不语；辽后著回心之什，竟蒙片月寄冤。”
【吞声息国】宋•刘筠《宣曲二十二韵》诗：“取酒临邛远，吞声息国亡。”
【息国无言】清•孙鼎煊《红娘子•桃花》词：“息国无言，临邛有酒，东风莫妒。”
【息国不肯言】唐•汪遵《息国》诗：“衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。”
【息夫人不言】唐•白敏中有《息夫人不言赋》。清•王鹏运《三姝媚》词序：“次珊读唐人《息夫人不言赋》，有感于‘外结舌而内结肠，先箝心而后箝口’之语，聊复继声，亦盍各之旨也。”
【息城不言】唐•胡曾《息城》诗：“感旧不言常掩泪，只应翻恨有容华。”
【息妫不言】清•蔡东藩《南北史演义》第九十回：“昔共姜自誓，著美前诗，息妫不言，传芳往诺。”清•虫天子《中国香艳全书》第一集卷一《黛史》：“故息妫不言，强宰销其蛊术；李妹善对，狞妪戢其嚣风，是曰一仪。”
【息亡无言】宋•钱惟演《无题》诗：“有恨岂同燕凤去，无言宁为息侯。”
【息媛无言】清•金焜《一枝春•白桃花》词：“清姿少匹，似息媛无言倾国。”
【息夫人无言】唐•罗隐《息夫人庙》诗：“玉颜浑似羞来容，依旧无言照画屏。”
【息妫无语】清•王时翔《凤凰台上忆吹箫•青陵墓》词：“看败节偷生，自古偏多。笑息妫无语，泪眼空波。”清•赵怀玉《阮郎归•毛小兰桃花》词：“息妫无语夕阳中，思量昨夜风。”
【息妫不语】清•钱谦益《瑶台歌》诗：“况复罗敷自有夫，难道息妫终不语。”
【息媛销声】清•陈球《燕山外史》卷一：“顷有人以褰帷，羌无言而荐枕；等窅娘之匿迹，同息媛之销声。”
【息亡姬归楚】宋•郑清之《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小佳园丁以矮梅至如见东》诗：“鹿解衔花空误唐，楚以姬归竟亡息。”
【息亡身入楚王家】唐•胡曾《咏史诗•息城》诗：“息亡身入楚王家，回首春风一面花。”
【息国亡来入楚宫】唐•吴融《送杜鹃花》诗：“春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。”
【息夫人不与楚王语】清•周廷谔《蝶恋花•息夫人》词：“怪底巫山共云雨，如何不与楚王语。”
