《也是亚当,也是夏娃》——看人性的罪与罚

昨天,读完了严歌苓的《也是亚当,也是夏娃》,我沉思了好久,才决定动笔写这样一篇文章。

之前读的《白蛇》那部小说,已经在某种程度上刷新了我的世界观,这一本同样如此。如果说,《白蛇》让我开始理解同性恋,那么《也是亚当,也是夏娃》让我看到了勇敢的同性恋他们可悲的处境。

书中讲了一个卓有成就的国际建筑师亚当,和一个化名为伊娃的中国女人的故事。故事的开端就由两人的偶然碰面切换到三年前的那场交易中。

中国女人化名伊娃,在三年前,她离婚、失业、穷困潦倒。经人介绍,她接触到了亚当,并与之进行了一笔交易。这场交易,让她为亚当产下了菲比。

亚当需要一个孩子,但他却不爱女人。他想要自己的精神意志得以延续,这时他想要和一个女人一起创造生命。伊娃就是他购买的代孕工具,而伊娃在这共处的近一年时间里,也很难不喜欢上英俊多金的亚当。为了这个小生命获得最健康的基因,他们一起喝不含咖啡因的咖啡,吃少盐少油没有味道的食物。但是菲比并非他们所期待的那样健康,甚至她的出生有点多余。就像他们后来再见面时,侍应生的那句“何必”!

“两杯无咖啡因的咖啡,无糖,全脱脂的牛奶。”
侍应生走回去,同时叫道:“两杯‘何必’!”

侍应生把这种将天然完全剔除的玩意儿叫作“何必”。是啊,吃不含巧克力的巧克力,吃不含奶油的奶油,又何必?

亚当和伊娃的一切努力,也都如此。伊娃以为,这仅仅是一次交易,落魄的自己已经没有什么更好的选择了。M先生不可靠,她想要的,大概只是生存。

但是,当菲比蘸着血的小脚丫在出生证明上捺上印记的时刻,伊娃还是觉得此事的非比寻常:不好,她的心动了。

然而,伊娃还是离开了菲比。这是一开始就定下的命运。她搬离了原来的住处,找了新工作,开始和男人们调情,但是:

我得承认我还漂亮得不够,也轻佻风骚得不够,去瓦解一个婚姻。
我想,我还是喜欢亚当的。也还没完全爱够M。

当亚当三年后再次出现在伊娃面前的时候,当她再见到菲比的时候,她知道了什么是命运——命运是终究要到来的、逃不开的劫数。

菲比因为一场高烧,失明失聪,整个人都很狂躁。可是,在伊娃抱起她的那一刻,她就神奇地安静了下来。或许,母亲的味道在灵魂最深处荡漾,菲比感受得到。

伊娃继续回到菲比的身边,回到亚当的身边。但是这个被计划的孩子,终究免不了早夭的命运。

菲比死了,她在死前攥着伊娃的食指,至今还那么真切,成了一块不可视的伤,让伊娃不知余生是否足够长,来养它。

以后的每隔三四个月,他们便一起来看望菲比。在亚当拥抱伊娃,并坦言他已把她看作是最亲密的朋友时,伊娃的心里少有的没有出现“何必”……

我很少去在文章里,这么详细地回忆一部小说的细节,但是这本书,我愿意。很敬佩严歌苓对于人性的深刻剖析,我想,这是一个小说家的责任。

《白蛇》、《也是亚当,也是夏娃》这些作品,都涉及到当今比较敏感的题材——同性恋,这是社会上还没有被普遍接受的价值观。但是,通过严歌苓的小说,我开始理解这样一个异类,他们在一起,不是因为别的,也是因为爱。

也许这爱中,有很多违背共识的地方,但是,人们也在这人性的罪与罚中,体会到爱的美好与无助。

严歌苓的作品,我还会继续看。私以为,像她这样的女性作家,真是少数。

文|升腾的信徒

无戒365极限挑战训练营 第6天

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